8 de enero de 2024



OBSERVANDO QUIÉN HA CREADO EL CAOS ACTUAL.
Obra: Liderazgo Polivalente; un Nuevo Paradigma Social de Liderazgo para el Siglo XXI
La teoría del caos explica cómo las causalidades y los pequeños detalles pueden influir mucho en el futuro. Según esta teoría, el mundo no persigue un estándar fijo y predecible, sino que se comporta de forma caótica y que sus métodos y conductas estriban, en gran manera, de contextos inciertos, reconoce que hay muchos componentes que logran afectar el resultado de un advenimiento, y que algunos de ellos son difíciles de medir o predecir.
La causalidad (una de las afirmaciones del Líder Polivalente) implica que hay una relación directa y necesaria entre una causa y un efecto, y que, si se repiten las mismas condiciones, se obtiene el mismo resultado. El cambio, la transformación necesaria de esos momentos implica hacer cosas diferentes para poder obtener resultados diferentes. Por lo tanto, se puede decir que la teoría del caos se basa en la causalidad, pero no en una causalidad simple y determinista, sino en una causalidad compleja e impredecible.
La teoría del caos se sitúa entre estos dos conceptos, y propone que hay una causalidad no lineal y sensible a las condiciones iniciales, es decir, que pequeñas variaciones en las causas pueden provocar grandes cambios en los efectos, y que estos pueden ser muy diferentes según el contexto.
Culpables del caos actual. Cabe entonces preguntar si se toma como válido el postulado: ¿Quién o qué es el culpable de que ocurra el caos?
Proximo tema Uno de los culpables del caos: Ambiente y Contexto.
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¿CAOS POSITIVO?



¿CAOS POSITIVO?
Obra: Liderazgo Polivalente. Un nuevo Paradigma Social de Liderazgo para el Siglo XXI
Saulomón
Vale traer aquí, con el propósito de complementar esta hipótesis, el pensamiento de Ben Schneider en la obra POST CRISIS, en el análisis realizado por Daniel Goya: “Durante los capítulos del libro, Schneider se encarga de mostrar y revelar el verdadero poder que tienen las empresas hoy día. Algunas de ellas capaces de acumular la economía de más de un país. Entonces, surge la frase más popular de los cómics: un gran poder que conlleva una gran responsabilidad. Y así lo entiende Schneider, quien plantea la dualidad a la que se enfrentan las compañías superpoderosas. “Se puede mejorar el mundo o destruirlo. Hay un perfil positivo, pero también un lado oscuro”, explica el autor para señalar que el compromiso que deben asumir los directores de la poscrisis no puede ser el mismo de hace diez o veinte años.
Ya no hay lugar para gerentes generales que únicamente busquen hacer más ricos a los accionistas, y es el público quien al final, en una era de información infinita, decidirá confiar o no en una compañía. Para Schneider la confianza de las personas será el verdadero gran activo de una empresa de la poscrisis y el trabajo de generar esa confianza, cultivarla y acrecentarla será vital para la buena salud no solo moral, si no también financiera de la compañía”.
Debe quedar suficientemente claro que este pensamiento, es solo complementario, ya que en últimas busca la mejora de la competitividad del capitalismo. Diferente a los postulados del Líder Polivalente, quien propugna por cambios disruptivos y no meramente progresivos como los que plantea Schneider. Sin embargo, es un aporte importante en torno a la dignidad del ser y a la recuperación de algunos de sus valores.
La crisis es la mejor oportunidad para morir o para renovarse, para el Líder Polivalente es la única forma de renacer, de reinventarse y reinventar a las organizaciones, si no fuera por la crisis no existiría el Líder Polivalente. Séneca dijo: “Gozan los ánimos fuertes en las adversidades, al igual que los soldados intrépidos triunfan en las batallas”. Ahora le decimos a Seneca que ya no es suficiente ganar batallas, debemos ganar las guerras y la crisis sirve en bandeja de plata el éxito, parafraseando a Lenin quien afirmaba: “¡La crisis está madura! ¡Contemporizar se convierte en un crimen! ¡Hay que realizar inmediatamente la revolución y tomar el poder, de lo contrario todo se habrá perdido!”
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PENSAMIENTOS INSPIRADORES DE SAULOMÓN (5)


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OBSERVANDO QUIÉN HA CREADO EL CAOS ACTUAL.


OBSERVANDO QUIÉN HA CREADO EL CAOS ACTUAL.
Obra: Liderazgo Polivalente: un nuevo Paradigma Social de Liderazgo
Saulomón.
La teoría del caos explica cómo las causalidades y los pequeños detalles pueden influir mucho en el futuro. Según esta teoría, el mundo no persigue un estándar fijo y predecible, sino que se comporta de forma caótica y que sus métodos y conductas estriban, en gran manera, de contextos inciertos, reconoce que hay muchos componentes que logran afectar el resultado de un advenimiento, y que algunos de ellos son difíciles de medir o predecir.
La causalidad (una de las afirmaciones del Líder Polivalente) implica que hay una relación directa y necesaria entre una causa y un efecto, y que, si se repiten las mismas condiciones, se obtiene el mismo resultado. El cambio, la transformación necesaria de esos momentos implica hacer cosas diferentes para poder obtener resultados diferentes. Por lo tanto, se puede decir que la teoría del caos se basa en la causalidad, pero no en una causalidad simple y determinista, sino en una causalidad compleja e impredecible.
La teoría del caos se sitúa entre estos dos conceptos, y propone que hay una causalidad no lineal y sensible a las condiciones iniciales, es decir, que pequeñas variaciones en las causas pueden provocar grandes cambios en los efectos, y que estos pueden ser muy diferentes según el contexto.
Culpables del caos actual. Cabe entonces preguntar si se toma como válido el postulado: ¿Quién o qué es el culpable de que ocurra el caos?
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¿QUÉ PASA CON LO SOCIAL?




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INTREPIDEZ CON INTELIGENCIA EMOCIONAL (3)


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MORALIDAD Y DILEMAS DEL LÍDER POLIVALENYE
Obra: Liderazgo polivalente, un nuevo Paradigma Social de Gestión y Liderazgo
Autor: Fabio Alberto Cortés Guavita
SAULOMÓN
El Líder Polivalente debe aplicar por auto examinación una forma de evaluar la moralidad en las acciones y decisiones del líder, teniendo en cuenta que se deben aplicar, entre otros, los siguientes ítems:
El respeto a la dignidad humana. El Líder Polivalente debe tratar a todos los seres humanos con igualdad, justicia y compasión, sin discriminar ni explotar a nadie.
La responsabilidad social. El Líder Polivalente debe actuar con conciencia y compromiso hacia el bien común, buscando el desarrollo sostenible y el cuidado del medio ambiente.
La integridad personal. El Líder Polivalente debe ser coherente entre lo que dice y lo que hace, cumpliendo sus promesas y siendo honesto y transparente.
La búsqueda de la excelencia. El Líder Polivalente debe esforzarse por mejorar continuamente sus conocimientos, habilidades y actitudes, así como por inspirar y motivar a su equipo a hacer lo mismo.
Por otro lado es importante plantearse inquietudes como: ¿Qué dilemas o conflictos puede enfrentar el líder polivalente en su ejercicio? ¿Cómo puede resolverlos de forma ética?
El Liderazgo Polivalente es de por sí beneficioso para las organizaciones que requieren flexibilidad, innovación y aprendizaje continuo. Sin embargo, puede implicar algunos dilemas o conflictos que el líder debe enfrentar y resolver de forma ética. Algunos de estos dilemas o conflictos son:
El equilibrio entre la especialización y la diversificación. El líder polivalente debe saber cuándo profundizar en un área específica de conocimiento o experiencia, y cuándo ampliar su visión y explorar otras opciones o alternativas. Esto implica tener un criterio claro para priorizar las necesidades y objetivos, tanto del Ser como de las organizaciones, así como para aprovechar las oportunidades de desarrollo personal y profesional.
La gestión de la incertidumbre y el cambio. El Líder Polivalente debe estar preparado para enfrentar situaciones complejas, ambiguas y dinámicas, que pueden generar estrés, ansiedad o resistencia. Esto requiere tener una actitud positiva, proactiva y resiliente, así como una capacidad de análisis, creatividad y solución de problemas. Además, debe saber comunicar e involucrar a su equipo en los procesos de cambio, generando confianza, compromiso y colaboración.
La integración de la diversidad y la cohesión. El Líder Polivalente debe valorar y aprovechar la diversidad de su equipo, reconociendo las fortalezas, debilidades y potencialidades de cada miembro. Esto implica respetar las diferencias individuales y culturales, así como fomentar la participación, el diálogo y el feedback. Al mismo tiempo, debe crear una visión compartida y una cultura común que unifique al equipo y lo oriente hacia los resultados esperados.
La coherencia entre los valores y las acciones. El Líder Polivalente debe actuar con integridad, honestidad y responsabilidad, siendo fiel a sus principios éticos y morales. Esto implica ser transparente en sus decisiones y acciones, asumiendo las consecuencias de estas. Además, debe ser un ejemplo para su equipo y para la organización, inspirando confianza, respeto y admiración.
Para resolver estos dilemas o conflictos de forma ética, el Líder Polivalente debe seguir, entre otras las siguientes indicaciones: Recapacitar sobre su propósito como líder, sus motivaciones, sus valores y sus fines. Buscar información relevante y actualizada sobre el contexto, el problema y las posibles soluciones. Analizar con otras personas que puedan aportar disímiles perspectivas, opiniones o experiencias. Evaluar las ventajas e inconvenientes de cada opción, considerando los impactos a corto y largo plazo. Optar la opción que mejor se ajuste a los criterios éticos, legales y profesionales. Efectuar la opción elegida con eficacia, eficiencia y calidad y monitorear los resultados obtenidos y hacer los ajustes necesarios.
Bogotá, octubre 28 de 2023

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DOCCTRINA NUCLEAR DEL LÍDER POLIVALENTE (3)


Obra. LIDERAZGO POLIVALENTE. Un Nuevo Paradigma de Gestión y Liderazgo.
Capacidad del Líder Polivalente para aplicar la Doctrina Nuclear.
Es la posibilidad del líder para tomar las mejores decisiones, las más acertadas desde la perspectiva de u n pensamiento independiente y retador.
El sentido común y la intuición : Estos elementos se refieren a la capacidad de un Líder Polivalente para tomar decisiones prácticas y efectivas basadas en su comprensión intuitiva de una situación. Estos son elementos doctrinales en el sentido que proporcionan una guía práctica para la toma de decisiones del Líder Polivalente.
El pensamiento crítico, libre, creativo, revolucionario y contingencial: Estos elementos son considerados clave en la doctrina del Líder Polivalente ya que se refieren a la capacidad de un líder para pensar de manera independiente, creativa y crítica, para desafiar el statu quo cuando sea necesario y para adaptarse a las circunstancias cambiantes, además son doctrinales también en términos de proporcionar una guía práctica para el pensamiento y la acción del Líder Polivalente.
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