1 de febrero de 2008

¿ERA UN GUERRILLERO?


1. La Huelga

La zona petrolera se hallaba paralizada, la huelga protestaba una vez más por la última masacre ocasionada por los “paras”, y el sargento David llegaba con un destacamento del ejercito, al mando del capitán Martínez, David cumplía con la rutina y detenía grupos de manifestantes llevándolos en un camión al cuartel más cercano.

David los observaba en silencio y comprendía que todos eran campesinos como él, gente sufrida que estaba cansada de la protesta, que tenían un compromiso con su clase pero con mas deseos de morir seguramente que de continuar en una lucha fratricida guiada por los odios ancestrales de los cuales ellos no tenían conocimiento claro. Uno a uno subían al camión, cansados, vencidos por la vigilia de varios días de huelga, sin apoyo, sin comida, con la desesperanza pintada en sus rostros.

Esa noche David realizaba una ronda cundo de pronto vio a una niña de unos 10 años gritando por las desoladas calles, David corrió y la alcanzó, al tenerla cerca le preguntó por lo ocurrido, ante lo cual la niña solamente acertó a mirarlo con odio, unos ojos hermosos cargados de resentimiento y le dijo:

- Mi mamá se está muriendo por su culpa.

David se desconcertó y le pidió que lo llevara a donde se encontraba su mamá, y allí pudo comprobar la miseria en la cual vivía la humilde gente del puerto. Unos camastros desvencijados, una mesa destartalada y unos cuantos trapos viejos y remendados. Al fondo de la modesta vivienda una estufa de gasolina con una olla sucia y en el piso la mujer retorciéndose de dolor y a punto de dar a luz. David se acercó a ella y le preguntó en donde se encontraba su marido y la mujer apenas alcanzo a decirle que el marido estaba preso por la huelga y que él el sargento era el único responsable de sus desgracias.

La niña lo mira de nuevo y la recalca:

-Mi papá está preso y mi mamá se muere, todo por su culpa.

David sintió un estremecimiento en todo su cuerpo y se vio transportado al pasado, a la humilde choza del Valle del Ahorcado, allá donde había nacido alejado de la civilización en el pequeño valle enquistado en la montaña, donde el trinar de las aves funcionaba como el despertador en cada mañana y el transcurrir de los días era cada vez más lento, tan lento que nadie envejecía; la situación del país se tornaba cada vez más insoportable y todos los días se escuchaba el mismo reproche todo por su culpa, unas veces pronunciado por el jefe de la familia culpando a su esposa por lo ocurrido, otras por la esposa culpando al marido y otras contra él, contra David por una cosa o por otra siempre le hicieron sentir la culpa de todo lo malo ocurrido y por ocurrir.

El origen humilde y campesino de esta familia se reflejaba en su madre, una mujer cuya piel curtida por el paso inclemente de los años rememoraba las viejas caras de los indígenas que años ha, habían poblada la agreste región; por el contrario de su fisonomía la mujer tenía una personalidad débil siempre sometida al machismo de su marido, un hombre rudo, previsivo y desconfiado. Pero honesto y con ideas de avanzada. Pareciera como si en él confluyeran una serie de condiciones y características ideológicas dignas de mejor suerte, sí, quizás, si el hombre hubiera tenido alguna oportunidad en la vida otra podía ser la situación y no sería aquel campesino analfabeto cuyo principal sufrimiento consistía en no poder educar a sus hijos, él sabía que la educación sería lo único que los alejaría de la pobreza. Esa impotencia por no poder realizar su sueño lo tenía al borde la muerte, se estaba muriendo de tristeza.

En aquel lejano paraje no se encontraban oportunidades de trabajo ni de estudio, todo se manejaba con las ilusiones traídas por el vendedor de cachivaches cuando una vez al mes llegaba a estafar los miserables pesitos de los campesinos. Los militares si venían de cuando en vez con al ánimo de recoger los “presentes” de la humilde población y claro los políticos también venían en época de elecciones tras de los voticos con la falacia y el engaño siempre pintados en sus rostros sonrientes y cetrinos. Ofrecían el oro y el moro: escuelas con todo y maestros, una obra aquí otra acullá y el acueducto y hasta camiones para sacar los productos de la región a los mercados de la capital y una vez pasaban las elecciones y se llevaban los votos, a esperar nuevamente con el desengaño y la desgracia a cuestas, pero dispuestos a olvidar para poder vivir de la ilusión en la siguiente campaña, esa era la marca, el destino, el sino de aquella aldea olvidada de Dios y del demonio.

David el primero de los cuatro hermanos a sus siete añitos conoció del ordeño, del aseo en el establo, no le fue extraño el arar la tierra y el estar presto a la cosecha. El paso del tiempo y las ideas de su papá le llevaban a cuestionar todo en su alrededor... así llegó su cumpleaños quince, el cual celebraron con su hermano menor, las dos hermanas pequeñas, papá y mamá a la luz de una vela y en el marco de la miseria más espantosa, tomando agua de panela con el regalo del politiquero de turno, un cabrón bien vestido venido de la capital quien les ofrecía colocar a David en el ejercito a cambio de unos cuantos votos para la elección de gobernador del departamento.

David sintió llegar tal promesa como el beso de la mujer amada llega a los labios temblorosos del amante ansioso. La tentación fue enorme, salir de allí, vestir un uniforme militar, ganarse unos pesos, ayudar a su familia, arrancarle su familia a la pobreza, que berraquera.

La abnegada mamá pensaba en su hijo como “una tabla de salvación y porque no, unos pesos que el chinito se ganara y a lo mejor hasta se los enviaba a ellos”, sin embargo, no se atrevía a decir nada por temor al marido, bien sabía ella cual sería su razonamiento, el cual efectivamente no se hizo esperar.

-Ser militar es lo peor que le pude pasar al muchacho, cuál va a ser el trato a recibir en semejante sitio, David es apenas un niño y allí lo van a maltratar y lo peor de todo es que algún día termina matando a sus propios hermanos por ordenes superiores.

Tal razonamiento fue rebatido por el zorro político argumentando las posibilidades del joven a un cercano futuro, ropa limpia, disciplina, sueldo, futuro, educación, en fin el paraíso comparado con la miseria del Valle del Ahorcado.

2. El Desalojo

El cuartel general vio llegar un niño más, otro que se alistaba a combatir a favor del régimen, carne de cañón para la guerrilla. David compartió con otros campesinos llegados de diferentes partes del país y a los pocos meses se sentía orgulloso de su uniforme y lo que más le hacia sentir importante: llevar un arma al cinto. David se sintió el hombre más feliz al saber que nunca tendría que volver a labrar la tierra, no más miseria ahora tenia ropa, comida y...

Un año después David visita a su familia y su papá le inquiere por el estudio, es cierto que en el ejercito lo están educando, a lo cual el joven responde con evasivas

-Va mal hijo, le replicó el papá, solo será un chafarote más sin cultura, sin educación.

El devenir del tiempo en su curso inalterable traería nuevas inquietudes a la vida de David. Tres años después y ostentando el honroso titulo de cabo primero, conoció a Patricia, rubia ella, un poco regordeta, pero hermosa y allí cayó David. Regalos, atenciones y el poco dinero de David menguado, como menguadas quedaron las esperanzas de ayudar a su familia. Poco tiempo después decidieron vivir juntos y llegaron de nuevo las privaciones, pero con la esperanza del amor, con el secreto deseo de superar todos los obstáculos a punta de amor.

Un día recibió David la orden de salir con el teniente Martínez en busca de una familia, cuyo delito no era otro que el vivir en una choza ubicada en una finca del terrateniente de Pueblo Triste. David cabalgaba en silencio, sabía que las ordenes en el ejercito no se discutían, la obediencia es ciega, para eso lo formaron para obedecer las ordenes sin discutirlas. El canto de los turpiales y el “olor a campo”, el contacto con la naturaleza le rememoró su vida en el Valle del Ahorcado, a la par de la belleza del entorno llegó como hacia mucho tiempo no le ocurría, la figura de su papá, según rumores había sufrido un infarto, pobre viejo, pensó, y sintió el galope de su caballo retumbando en su conciencia.

Anocheciendo llegaron a la choza de la familia buscada, el paisaje no podía ser más desolador: una anciana, dos adultos hombre y mujer y seis niños entre los dos y los 11 años: rotos los vestidos, descalzos los pies, tristes los ojos, mudos los labios, pálidos los rostros, perdida la mirada.

Los pensamientos de David frente a la pobreza fueron rotos por el grito del teniente Ramírez:

- Fuera de aquí cabrones de mierda!

-No tenemos a donde ir, replicó la anciana.

El teniente golpeó al hombre en el rostro y la sangre corrió a borbotones, David sintió deseos de matar al teniente y acaricio su arma.

-A la mierda con las replicas aquí mando yo, esta tierra no es de ustedes, así que se me van largando señores invasores antes que se agote mi paciencia y les regale unas cuantas onzas de plomo para que tengan algo que llevar.

David vio alejarse a la humilde familia y sintió como propio el sufrimiento, pensó en los suyos, allá en el Valle del Ahorcado, donde en ese mismo instante Faustino su hermano menor salía al amparo de las sombras, con cuatro hombres cargando armas con rumbo desconocido.

El teniente Ramírez al ver como la familia desalojada se retiraba ordeno prender fuego al rancho y David pensó “ Maldito, para que sacarlos si había de quemar el rancho”

El jefe de la familia al ver arder el sitio donde pasó su vida entera, corrió hacia el teniente con un grito desgarrador salido de lo mas profundo de su alma... el teniente le mira fríamente y apunta con su arma callando para siempre aquel grito de desesperanza, iluminado por las lenguas de fuego que crepitaban en lo único que tubo en su vida, el hogar destruido para siempre en los recónditos lugares del oscuro paraje de la inconsciencia.

Aquella noche David se sintió culpable, pensó en su familia, en los desalojados y en su mente resplandecieron las lenguas de fuego y el martilleo el arma del teniente y se maldijo interiormente por no ser capaz de romper con ese círculo que le envolvía cada vez más y le hacia sentir la misma impotencia que sintiera su papá cuando no podía educarlos, él la sentía ahora al no poder hacer nada para frenar las injusticias y los horrores cometidos por el ejercito.

La noche siguiente de nuevo en el calor de su hogar, en brazos de Patricia no se hallaba, y en el silencio de la noche sus lágrimas brillaban al resplandor de los rayos de la luna filtrados por la ventana... la misma luna que iluminaba los últimos instantes de vida de su papá allá en su humilde rancho, las manos apretaban su pecho como queriendo atrapar la vida que se escapaba y el grito de dolor solamente fue ahogado por su último pensamiento, dedicado a sus hijos, después de David, el turno de abandono fue para su mujer; una noche cualquiera tomo camino con sus dos hijas y nunca se supo de su paradero y la noche anterior Faustino le había abandonado bien sabia él para donde se marchaba pero no quiso detenerlo, Faustino se marchó y se llevó sus últimas esperanzas. Ahora en su soledad sintió como la muerte le arrancaba por fin tanta miseria, sintió una alegría indescriptible por fin llegaba la muerte, por fin, terminaban mas de cincuenta años de dolor, de impotencia, de desengaños y de ausencia, cerro los ojos y sonrío feliz muriendo de tristeza.

3. El Encuentro

David se acomodaba a las circunstancias, su vida “fácil” no le pedía más, era una vida conformista, de simple rutina, muy diferente a la del campo, sin ropa, sin zapatos, sin dinero... No cambiaría su vida de militar por nada en el mundo, de su “sueldo” y de su uniforme no lo hacia desistir ni Patricia, ni el hijo de tres años, nada. Cobrar el cheque cumplir la rutina, lo demás no le importaba; sin embargo el silencio de las noches traía consigo algunos pensamientos, su papá muerto, su mamá y sus hermanas perdidas y Faustino desaparecido.

Los remordimientos de conciencia los olvidaba en brazos de Patricia, su única mujer, el único amor de su vida. Patricia le había enseñado todo en el arte del amor, lo consentía y le daba justo lo que debía darle, poco a poco, y con mucha maña lo tenía como dice el dicho “comiendo siempre en la palma de la mano”.

Pero el mundo exterior si cambiaba, la situación del gobierno de turno se hacia cada vez más insostenible, el proceso de paz se complicaba día a día por lo abstracto de los compromisos, por la falta de un verdadero cometido de cara al futuro, por la desconfianza de las partes, por todo lo ocurrido en el diario acaecer no se vislumbraba un desarrollo como lo exigía el pueblo, por el contrario la presencia de los paramilitares en todo el territorio y su disputa con la guerrilla por zonas cada vez más demarcadas dentro del territorio de la nación, hacían prever un futuro incierto un futuro cercano que David no alcanzaba a entender y que le marcaría definitivamente.

El ejercito y la guerrilla confrontaban cada ve más y David se resistía a creer que los “paras” tuvieran algo en común con ellos, no lo aceptaba y le tocaría combatir para de pronto comprender la realidad. Cuando recibió la orden de ir al frente de guerra sintió temor, por Patricia, por su hijo y por su vida, sin embargo, David no era cobarde y si tocaba marchar pues tocaba y punto.

Su despedida de Patricia fue dolorosa, era la primera vez que se separaban por algo realmente peligroso. David había sido ascendido a Sargento y con él, al frente de la tropa estaba el ahora Capitán Martínez, quien hubiera querido dejar el mando del grupo al sargento David. Pero, las ordenes son las ordenes y hay que cumplirlas.

Días después de marchar se encontraron de pronto y sin aviso con el enemigo, al otro lado del río estaba la guerrilla. Vamos a ver que tanto nos duran dijo el sargento a su amigo el cabo Pérez, campesino como él, y muy diferente al capitán quien siempre sacaba pecho por su origen citadino. A la madrugada vadearon el río, lentamente un pequeño grupo de avanzada se abría paso en el espeso monte encontrado apenas al salir del agua, atrás marchaba el grueso de la tropa, en fila india, bien espaciada para no dar ventajas a los rebeldes ocultos en el monte. Detrás de cada árbol, detrás de cada tronco la muerte asechaba, eso lo sabían muy bien los soldados.

Hacia el medio día el capitán dio la orden de acampar en un pequeño claro enclavado en la montaña, la primera guardia incorporó a David y uno de sus compañeros le dijo:

-Lo más peligroso nos espera al caer la noche, sin conocer estos berracos montes no sabe uno de donde diablos van a surgir esos malditos guerrilleros.

-La verdad es que no se que demonios estamos haciendo aquí, a la larga vamos a pelear con otros campesinos como nosotros, dijo David.

Su compañero lo miró con un deje de desconfianza y ambos escudriñaron el horizonte, en busca de algún indicio de los guerrilleros y no vislumbraron absolutamente nada, nada vieron. En cambio desde el monte centenares de ojos estaban atentos a cada movimiento de los soldados.

Esa noche nada ocurrió, la tensión era enorme, los nervios a punto de reventar, las armas prestas, los hombres dispuestos a la lucha. Solo dos días después cuando oscurecía el capitán se dejo vencer por la desesperación y dio la orden de penetrar el monte, con el arma en la mano le dijo a David: ¡adelantémonos a estos hijos de puta!

David fue a la vanguardia, unas horas después entro en pleno fragor de la lucha y al descender por una pequeña colina las balas les alcanzaron, David disparaba al frente pero nada veían, a su lado rugían las ametralladoras y sus compañeros caían uno a uno, al frente tenían un enemigo invisible y temible: la guerrilla.

El capitán fuera de sí gritaba: ¡al monte, allá adentro están, vamos por ellos!

Sin saber como David fue empujado hacia el monte y al adentrase en él, se sintió solo, avanzaba despacio con cautela, arma en mano y presto el oído, pero nada, de pronto tropezó con él, era un hombre joven, con una espesa barba y allí en la penumbra del monte David vio la sangre que manaba de la cabeza del guerrillero herido.

Lo remato pensó David, pero algo le decía que no, lo recogió y lo cargo unos metros sin saber que hacer, el hombre pesaba poco y tenía el uniforme roto y desaseado. David lo oyó quejarse y lo depositó en el piso, recostándolo en la hierba. Escuchó, no se oían disparos, que diablos habría ocurrido.

- Me duele mucho, gimió el herido.

Las sombras de la noche bañaban el monte y David apuntó con su arma al rostro del joven guerrillero, lo que vieron sus ojos lo dejaron perplejo, ese rostro campesino como el de él, esos rasgos físicos, la fiebre y la indefensión, más algo en esa mirada turbia que lo paralizaba.

- Agua por favor, gemía el herido

David le miró de nuevo y acercó su cantimplora los sedientos labios del herido, al tenerlo cerca no supo que hacer, dio media vuelta y abandono el sitio.

Al regresar tropezó con decenas de cadáveres de sus compañeros y al llegar al campamento fue duramente recriminado por el capitán Martínez, quien lo acusa de cobardía, de haberse escondido durante la pelea.

Al amanecer David recogió algunos comestibles y cuando pudo se internó en el monte del día anterior y encontró de nuevo al herido delirando por la fiebre y llamándolo por su nombre.

- David ven con nosotros, cárgame y yo lo guío al campamento allí estará usted mejor que en el ejercito, decía el herido.

David sintió enloquecer al darse cuenta de la realidad, el herido era Faustino su hermano menor, cómo era posible que estuvieran allí enfrentados y recordó de golpe las palabras de papá: “...y lo peor es que algún día termina matando a sus propios hermanos por ordenes superiores”

David pensaba aceleradamente en Patricia en su hijo, y si la guerrilla lo ayudara y le diera estudio a su hijo, y le respondiera por Patricia... sus pensamientos parecieran ser leídos por Alonso quien se apresura a decirle que le apure:

-Salgamos de aquí rápido, sáqueme hermano por favor, no lo piense más.

David no alcanzó a dilucidar estas palabras pues el grito del capitán lo saco de nuevo a la dura realidad.

-¡Mátenlos, a los dos, mátenlos ya, sargento cobarde, traidor!

Cuando el grupo de soldados abandonaba el lugar, el cabo Pérez miró atrás y se estremeció al pensar en dejar allí el cuerpo de su amigo el sargento David, el cuerpo ensangrentado y abrasado al guerrillero, abrasados los dos, unidos por la sangre y por la muerte.

El capitán Martínez lo observaba y le dijo:

- El sargento David nunca me agradó, no era hombre de fiar, era un campesino.

Bogotá D. C. Colombia. abril de 1978

2 de enero de 2008

¿CANTOS DE SIRENA… O DE CISNE?

Alternativas frente a los procesos de reforma o de cambio radical

Fabio Alberto Cortés Guavita
Presidente COLOMBIAMUTUAL
Gerente FUNGESTAR
Bogotá Colombia

El saldo que dejó el año 2007 a los colombianos en torno a lo que puede ser la tendencia del nuevo orden mundial no es otra cosa que la perspectiva de un reformismo “incluyente” que le tiene miedo a la revolución, no otra cosa es la propuesta del ex alcalde Lucho Garzón en sus memorias del desencanto y el arrepentimiento que le produce el haber saboreado las miles del poder, después de haber sido un “humilde” militante de izquierda, años ha. Pero, ¿Es un capricho de Lucho Garzón o es el resultado de lo que el establecimiento ha dado en llamar eufemísticamente la “nueva izquierda”?

Cuando cayó el muro de Berlín como símbolo nació con el patrocinio del neoliberalismo una “nueva esperanza”, sin el enfrentamiento de dos posiciones antagónicas se propuso un nuevo orden que cerraría las brechas del antiguo modelo, ahora disfrutaríamos de una época de liberalismo económico y político pleno de democracia y con el mercado perfecto guiado por la mano invisible de la libre competencia, ahora denominada “competitividad”

No más diferencias entre pobres y ricos, ni entre países del primer y el tercer mundo, finalizaría entonces la teoría del subdesarrollo ahora todos felices y desarrollados. Que lejos de la realidad tanta belleza, hoy echada a tierra por la más cruda de las realidades la globalización económica gestora del gran supra poder, que a través de la cohersión y el terrorismo de estado propugnado desde el poder omnímodo del capitalismo salvaje pretende imponer ante su fracaso una “nueva izquierda” que a través del reformismo “suavice” la cruda realidad de nuestros pueblos.

Con esto buscan simplemente prolongar su existencia, pero de un lado se encuentran con la resistencia propia de la gente que busca la organización aunque no de manera estructurada y sin una ruta definida y de otro encuentran que la cooptación es un buen método de neutralización y porque no de liquidación de aquellos que verdaderamente buscan un cambio definitivo y revolucionario (esta palabra sigue causando terror en el statu quo) y aquí entra en juego el “amigo Lucho” y su auto cooptación.

La “inclusión” aparece entonces como la herramienta, la vía a través de la cual “convencer” a la “izquierda democrática” (otro eufemismo) de desarrollar su actuar dentro del sistema, sí, dentro del capitalismo, claro desde allí se puede apuntar a reformas que más o menos presenten soluciones a las necesidades de los excluidos se cuenta con el favor, con la opinión de una masa inerte que ve, o le hacen ver, que todo se puede lograr dentro del sistema actual.

Hay que distinguir en las formas de cambio que se proponen, dentro del establecimiento para modificarlo y eso definirá en camino que se debe tomar, la opción verdadera: seguimos apaciguando los problemas y retrasando cada vez más la opción de los desprotegidos o buscamos la realización de un cambio radical (con ideas no con armas)

¿Ahora bien, es que realmente la propuesta del sistema actual ha dado resultados en beneficio del pueblo? El llamado nuevo orden internacional y la globalización muestran sus fracturas, desde el sur del planeta las llamadas resistencias emergentes ven opciones en la descomposición del modelo, es decir en la corrupción cada vez más rampante, en la crisis del neoliberalismo sustentada por la dinámica del ciclo económico y sus curvas descendentes, entre otros la depresión en la grandes potencias de la mano con un crecimiento parasitario como el de Colombia, en el cual crece y se beneficia el sector financiero y la producción cada vez enfrenta nuevos problemas como la falta de mercados en los cuales la famosa “competitividad” los sacó hace rato y eso sin TLC, como será con el. Hay quienes afirman que a eso hay que sumarle el coletazo de la economía de los EU y han llamado la atención sobre su posible agonía.

Vemos entonces que Lucho Garzón (ex alcalde Bogotá) esta simplemente oyendo los cantos de sirena del establecimiento y se convierte poco a poco en la ficha clave para desestabilizar al Polo Democrático Alternativo como opción valedera en la búsqueda de un cambio real. Lo importante es entonces la unidad en torno a ideas programáticas y de inclusión de proyectos que tengan el sustento no en la reforma sino en el cambio radical, lo demás será simplemente el canto del cisne.

1 de enero de 2008

12. LA CREATIVIDAD

Valores para conducir en la Travesía.
La intención de esta parte de la obra es la de mostrar unos valores capaces de ser la guía, la brújula que oriente a los lideres Polivalentes para poder conducir su vida y su organización de manera competente, por entre los riscos y acantilados que les espera. Esto lo conseguirían actuando en equipo con base en dos Valores fundamentales como son la Creatividad y la Innovación.

Fabio Alberto Cortés Guavita
Presidente COLOMBIAMUTUAL
Gerente FUNGESTAR
Bogotá Colombia

La Creatividad. Los psicólogos, le apropian a la creatividad una serie de atributos tales como la originalidad, a modo de una capacidad de considerar las cosas desde nuevas ópticas y ángulos de consideración; flexibilidad, entendida para la utilización razonable de los objetos pero de una manera inusual; sensibilidad, realizando el rol de detectar problemas o relaciones hasta entonces ignoradas; fluidez, que le permite al ser apartarse de los esquemas mentales rígidos y finalmente el inconformismo, o capacidad de generar ideas razonables en contra de la corriente social, actuante, del statu quo.

La Creatividad entendida como algo inherente al ser, sin distingo, una propiedad de todos al servicio de todos. Algunos teóricos han manifestado puntos divergentes o convergentes según la óptica histórica con la cual se les trate.

“Todo acto o proyecto humano está motivado por la ‘Voluntad del poder’, que no es sólo el poder sobre otros, sino el poder sobre uno mismo, algo que es necesario para la creatividad”(1)

Tal capacidad es según Nietzsche la condición necesaria para llegar al superhombre, un ser que parte del dominio de si mismo para dominar a los demás, teoría que es parte de todo un complejo que dio nacimiento al fascismo, pero que vista con la óptica de quien ve en ella el poder de la Creatividad para el bienestar de sus congéneres, es vital para el conocimiento de los diferentes puntos de vista acerca del origen de la Creatividad.

“La Creatividad (como la criminalidad, la pobreza e inteligencia) se transmite a través de generaciones” (2)

Al decir del filosofo británico Karl Pearson, inspirador de la EUGENESIA (aplicación del estudio de la herencia al perfeccionamiento de la raza humana) la creatividad sería el instrumento con el cual se desarrollaría el racismo y la contaminación genética.

Obviamente hay quienes ven, y con ellos, ojalá la mayoría se identifique con el pensamiento de J. Bronowski en El Ascenso del Hombre, citado por Jaime Parra Ramírez en su obra INSPIRACIÓN cuando dice:

“El hombre no es la más majestuosa de las criaturas, antes incluso que los mamíferos los dinosaurios eran decididamente más espléndidos. Pero él posee algo que los demás animales no tienen: un caudal de facultades que por sí solo, en mas de tres millones de años de vida, le hizo creativo. Cada animal deja vestigios de lo que fue; sólo el hombre deja vestigios de lo que ha creado” (3)

Vale la pena una pequeña digresión en torno a la creación, desde el punto de vista de los creyentes, la creación del ser como obra magna del Señor, creación que todo los días se ven en muestras palpables con el nacimiento de nuevos seres o en la naturaleza que nos trae un nuevo amanecer, unas aves, unas plantas, una biodiversidad que es la cuna del ser, mientras el hombre no la destruya.

Es decir, si la Creatividad es innata al ser, este debe desarrollarla mediante un proceso complejo pero no imposible de realizar, contando un entorno apropiado, entorno social que se inicia en el hogar y continua en la escuela, desarrollando los primeros años del ser en un ambiente de amor y comprensión.

Un ambiente que bien puede ser tomado de la obra Inspiración del citado autor Parra Ramírez; como un conjunto de acciones de relación entres congéneres, mediaciones humanas conversatorias para la educación y la formación, ya como discursos narrativos, en ambientes lúdicos, y cuya característica fundamental es la expresión de singularidades.

En ese orden de ideas, al ambiente debe seguir un proceso de acciones, que al decir de Arthur Koestler en su libro El Acto de Creación platea la necesidad de pasar del caos al orden a través de un procedimiento llamado “bisociación”, que quiere decir, la conjunción de dos marcos de referencia diferentes, tomados como contextos asociativos, tipos de lógica, códigos de comportamiento, planos de comportamiento y matrices de comportamiento.

En palabras sencillas el proceso Creativo esta en saltar de un plano a otro, lo que para otros autores es romper con los paradigmas, tener la capacidad de ver nuevas formas de hacer las cosas, salir de lo común, de lo cotidiano hacia lo nuevo, lo diferente. Aceptar la realidad pero queriendo modificarla, entender que todos los seres humanos están en la posibilidad de ser Creativos, que se den unas condiciones ambientales de afecto y comprensión y que se tenga la posibilidad de ser un ‘poco loco’, una persona con pensamiento lateral, con pensamiento divergente, en otras palabras y tomando un ejemplo sencillo a los seres hay que convertirlos en Juanitos preguntones, en seres integrales que actúan en perfecta intencionalidad de ser INNOVADORES.

(1) NIETZSCHE, Friedrich, Filosofo y poeta alemán.
(2) PEARSON, Karl, Filosofo británico.
(3) BRONOWSKI, J. Citado por Jaime Parra Ramírez en la obra Inspiración, Editorial Magisterio, 1998

Mutualismo es Simbiosis


Beneficio mutuo dado con reciprocidad.

Fabio Alberto Cortés Guavita
Presidente COLOMBIAMUTUAL
Gerente FUNGESTAR
Bogotá Colombia

Existen unos hongos que crecen en las raíces de las bellas orquídeas, flor que es símbolo nacional en Colombia, hongos a través de los cuales la orquídea recibe Nitrógeno, que es un vapor, un gas, el espíritu, el soplo de vida necesario para existir; a su vez el hongo recibe en reciprocidad Hidratos de Carbono, combinación que le da el azúcar, el dulce, la exquisitez de su propia supervivencia. Por favor no debemos confundir esta hermosa labor con el proceso de las parásitas que se alimentan de la planta sin entregar nada a cambio.

Que bello ejemplo el que nos dan otros seres vivientes diferentes a los humanos. Eso es lo que deben desarrollar las Asociaciones Mutuales en particular dentro de nuestra querida Latinoamérica, y, para lo cual se requiere de la interacción de la ayuda mutua entre nuestras organizaciones.

Veámoslo así: las Organizaciones Gremiales son la orquídea que para vivir requiere del Nitrógeno, del soplo de vida necesario para existir y las Asociaciones Mutuales son el hongo que lo puede proveer, a cambio recibirá Hidratos de Carbono, el dulce exquisito del deber cumplido en aras del desarrollo social en procura de la supervivencia de los ciudadanos que hacen parte de las entidades mutuales en nuestra región. O veámoslo al contrario si lo prefieren: las Asociaciones mutualistas permiten desarrollar el dulce trabajo de participar en la solución de los problemas de las comunidades y los Gremios le reintegran el soplo de vida necesario en el cumplimiento de sus obligaciones para con la sociedad.

Como pueden ustedes apreciar en el marco de la solidaridad se requiere de la interacción del hongo y la orquídea, no dejen ustedes marchitar la flor de la comunidad, la flor de las clases menos favorecidas que encuentran en la economía solidaria los nutrientes del nitrógeno de la vida y los hidratos de carbono de la mejora en la calidad de vida de nuestros congéneres. No interesa quien sea el hongo y quien la orquídea, lo importante es no tener parásitos en nuestra relación de beneficio mutuo para todos los asociados y su núcleo familiar.

Actualidad del Mutualismo Colombiano (3)

CRECIMIENTO ECONÓMICO Y POBREZA


Fabio Alberto Cortés Guavita

Presidente Colombiamutual

Gerente FUNGESTAR

Bogotá Colombia


El crecimiento económico que muestra Colombia en los últimos años no se refleja para nada en la realidad, Fernando Herrera, coordinador del PNUD reveló recientemente que el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) en sus últimos estudios (2006) muestra como 17 millones de colombianos viven en la pobreza, es decir el 44 por ciento de la población es pobre, de los 17 millones de pobres, seis millones de personas en el país viven en condiciones de indigencia, la cual, sin embargo, es más rápidamente superable que la pobreza normal, aseguró el coordinador del PNUD.


Contrasta esta información con lo dicho por el Fondo Monetario internacional: “resulta "impresionante" el desempeño económico de la nación” esto lo afirmó el jefe de una misión del FMI al concluir una visita anual de evaluación, Benedict Clements, al evaluar el comportamiento de la economía colombiana y sus perspectivas, dijo que el crecimiento registrado en 2006 fue el más rápido desde fines de la década de 1970 y superó el promedio latinoamericano con una marca de 6,8 por ciento.


Al parecer el FMI en su informe centrado en las cifras macroeconómicas, desconoce que ese crecimiento debe reflejarse en la distribución de la riqueza y el bienestar de los colombianos para muchos de los cuales las esperanzas son otras

Si bien es cierto que al decir del PNUD el país avanza en la solución del problema de la indigencia pero no en el de la pobreza; hay solución para lo primero pero no para lo segundo', dijo el representante, lo cual hay que tomarlo con beneficio de inventario pues otra cosa se ve en las calles de las distintas poblaciones del país.

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El estudio 'Misión de pobreza', realizado por PNUD en conjunto con ocho universidades privadas de diferentes regiones, muestra índices más graves en departamentos como Sucre como el más golpeado por el tema de pobreza y la falta de ingresos. El sondeo reveló que los departamentos más pobres del país son Nariño, en la frontera con Ecuador, Chocó (noreste), Boyacá (centro) y Sucre, y que los índices de pobreza en Bogotá superaron la meta fijada para el país en 2015.


Para César Caballero, coordinador del proyecto 'Objetivos de desarrollo del milenio', del PNUD', el ritmo del incremento de la economía colombiana es exiguo si lo comparamos con la velocidad con que crece la pobreza. La economía colombiana crece al 7 por ciento y los beneficios no siempre están llegando a los más necesitados, dijo Caballero.

Veamos otra perspectiva, en este caso a nivel de la ciudad de Bogotá, capital de la República, en la cul se concentran más de siete millones de habitantes. Un estudio de la Cámara de Comercio de Bogotá muestra los siguientes datos acerca de la remuneración de las personas empleadas (En el año 2006 el Salarió Mínimo Mensual era de $ 380.000= Unos US$ 170): el 86% recibe entre 330.000 y 900.000 pesos mensuales, el 6% gana mas de 1´000.000 pesos mensual y el 2% ganan más de 2´300.000, así mismo el 57% de estas personas tienen solamente un nivel educativo de la media vocacional y el restante 27% son profesionales o técnicos lo cual genera que la mano de obra cada día sea más barata y menos calificada. Cabe anotar que cada día la población de Bogotá va en aumento por los diferentes fenómenos sociales que se presentan dentro de ella.

Más del 80% de los habitantes de Bogotá se encuentran en los estratos 1, 2 y 3 y solo el 13% de los habitantes pertenecen a los estratos 4, 5 y 6, señalando así que la distribución del ingreso esta en manos de unos pocos lo cual deja ver que es inequitativa la distribución del ingreso para las clases menos favorecidas. Del ingreso se consume en alimentos, de acuerdo con los estudios ya citados y publicados por El Tiempo (Único Diario de circulación Nacional en Colombia) la tercera parte. En promedio, cita el referido estudio, al estrato 1 la canasta básica le cuesta $ 248.091. Al estrato dos $ 290.929. Al estrato 3 $ $374.930. Si comparamos con lo dicho anteriormente por la Cámara de Comercio y el 86% de la población empleada gana entre $ 330.000 y $1’000.000 ¿Cómo pueden acceder a la canasta básica la mayoría de ellos?

Tenemos ahora algunas cifras de la pobreza frente a las Necesidades Básicas Insatisfechas, tomadas de la revista Dinero Publicada en julio 10 de 2005. América Latina continúa rezagada en el cumplimiento de varias de las metas establecidas en el plan del Milenio, un proyecto de las Naciones Unidas que fijó unas claras metas como reducir la pobreza extrema a la mitad, universalizar la educación primaria y revertir el deterioro del medio ambiente.

La pobreza extrema, sin embargo, sigue siendo muy elevada: 222 millones de latinoamericanos y caribeños son pobres, el 44,4% de la población, de los que 96 millones viven en la indigencia, el 18,6% de la población. Sólo Chile ha reducido a la mitad la pobreza extrema y las mediciones indican que de continuar el avance de los últimos años, la meta probablemente se logre en Brasil, Costa Rica, México, Panamá y Uruguay. Pero en los restantes países el avance fue escaso o hubo retrocesos. Así lo indica el documento dado a conocer hoy por la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL).

Los Objetivos de Desarrollo del Milenio fueron adoptados en 2000 por los gobiernos de 189 países como un compromiso para combatir la desigualdad y mejorar el desarrollo humano. Se trata de una carta de navegación (con un horizonte en 2015) para erradicar la pobreza extrema y el hambre, universalizar la educación primaria, promover la igualdad entre los sexos, mejorar la salud, revertir el deterioro ambiental y fomentar una asociación mundial para el desarrollo. Otro objetivo en el cual no se han logrado avances se refiere a la ayuda que los países industrializados comprometidos en transferir a los países en desarrollo el 0,7% de su PIB, pero actualmente llega apenas a solo 0,25%. Por otro lado, una compleja trama de barreras impide las exportaciones de la región a los países más desarrollados.

La ONU sostiene que para reducir a la mitad la pobreza extrema y el hambre para el 2015 en la región se requiere un crecimiento económico sostenido anual a tasas diferentes para cada país pero que en promedio debiera ser del 2,9% por habitante en la próxima década. Sin embargo, los países más pobres y que han progresado menos en los últimos 14 años requieren una tasa promedio.

Estos elementos son los de mayor incidencia en el análisis ya que los niveles de pobreza mostrados por el estudio de la Cámara de Comercio de Bogotá "Bogotá cómo vamos" son contundentes, según estos datos Bogotá cuenta con 3’190,170 personas en la pobreza y 959,238 en la indigencia El nivel de ingresos no le alcanza al 49.6 % para adquirir bienes y alimentos (línea de pobreza) y al 14.9 % no le alcanza para los nutrientes y bienes esenciales (nivel de indigencia).

Siguiendo con el estudio el índice de necesidades básicas insatisfechas, al tener en cuenta variables como la vivienda, el material de construcción, disponibilidad de servicios básicos y el nivel de hacinamiento, halló un porcentaje del 13.4 % (870,855 personas) con las NBI y clasificando las localidades en su orden Ciudad Bolívar, Usme, San Cristóbal, Bosa. El índice de Desarrollo Humano que emplea el PNUD para la evaluación del progreso de las comunidades mide tres variables fundamentales: expectativa de vida, la alfabetización y el nivel educativo.

En general Bogotá cuenta con un índice de desarrollo Humano de 0,817 distante de 1, que sería el indicador ideal, sumando al PIB ajustado, muestra el deterioro de Bogotá en tan importante desarrollo.

Según las proyecciones de Planeación Distrital, citadas en el diario El Tiempo (Lo que cuesta comer en Bogotá. Artículo publicado en el diario El Tiempo el día 13 de marzo de 2005, firmado por Yolanda Gómez, Subeditora para Bogotá.) En su articulo del 13 de marzo de 2005, en el estrato 2 hay dos millones y medio de personas y en el estrato 3 cerca de tres millones, lo anterior muestra un total de más de 5 millones y medio de personas, de los cuales son considerados pobres más de tres millones y que difícilmente logran el cubrimiento mínimo de la canasta básica de alimentos.

Los estudios publicados por El Tiempo en la parte que titulan CANASTA POBRE, dicen lo siguiente: "En los estratos 1 y 2 de Bogotá hay un déficit de al menos el 50% en casi todos los alimentos que incluye la canasta básica, pero especialmente en los grupos de proteína y vitaminas dónde apenas se consume una cuarta parte de lo recomendado... por ejemplo, los estratos 1 y 2 comen menos de la mitad de la leche y carnes y solo el 20% del pollo que se necesita... la plata solo les alcanza para el 60% de la papa que necesitan... a los hogares de estrato 3 tampoco les alcanza la plata para el 30% del pollo y el 54% del pescado requeridos..." Tal es el mercado para el desarrollo del trabajo de las organizaciones mutualistas en Colombia.

26 de diciembre de 2007

Es tiempo de soñar, feliz AÑO

Actualidad del Mutualismo Colombiano (2)

Economía Colombiana en Latinoamérica

Fabio Alberto Cortés Guavita
Presidente COLOMBIAMUTUAL
Gerente FUNGESTAR
Bogotá Colombia

Evidentemente la mejor manera de introducir el tema económico como parte fundamental del macroambiente es tomar criterios de importantes pensadores y economistas que se pronunciaron en su momento y marcaron una pauta para ver como será el comportamiento del entorno económico en Colombia en los próximos años. Es necesario entonces ver como ha sido el comportamiento del crecimiento de la economía nacional y su importancia en el PIB, así como observar de manera general algunos índices que permitirán entender en que momento del Ciclo Económico se encuentra el país y su tendencia futura. De esta manera se enmarca el paso siguiente; analizar algunas variables de importancia para este estudio como son:

A comienzos del año 2005 Sebastián Edwards profesor de economía de la Universidad de California estuvo en la ciudad de Medellín, Colombia y en una charla sobre el mercado de capitales hizo referencias que son de suma importancia para la intención de esta parte de la obra, por cuanto resaltan aspectos del entorno macroeconómico del país y por ende brindan un marco teórico inicial. Se han tomado criterios publicados por la Revista Dinero a comienzos del año 2005.

"Con la velocidad a la que avanzan Asia, Europa del Este y África, para que un país como Colombia no se quede atrás o para que pueda mantener el statu quo, es preciso que duplique su velocidad" (1). Esta frase muestra una realidad indiscutible, con los niveles de crecimiento económico mostrados por Colombia en los últimos años se esta lejos de cumplir el anhelado sueño de una mejor situación para los habitantes de Colombia.

Siguiendo el documento citado se encuentra que en el tema “La economía mundial en una era de turbulencias: perspectivas y desafíos para América Latina” el profesor Edwards aseguró que tanto América Latina como Colombia se quedan cortos frente al crecimiento del resto del mundo. “Esto obedece a que Estados Unidos ha ignorado esta parte del mundo y a que la región es poco receptiva a los programas de su vecino del norte. Además, a que los latinoamericanos trabajan poco en salir de su atraso” El 65% de la inversión extranjera (de USA) está orientado a mercados que le son complementarios como son India, China y el resto de Asia, en contraposición a América únicamente llega el 2%.

Más adelante asevera el documento consultado. “En este panorama de vulnerabilidad ante una recesión en Estados Unidos, apreciación generalizada de las monedas y pérdida de fortaleza contra Asia, se moverá América Latina en los próximos años” Para Sebastián Edwards, la única forma de escapar de las múltiples trampas que aparecen en este futuro, es crecer. “Fomentar la productividad y la innovación, evitar lo que llama "populismo microeconómico", aprovechar la globalización, fomentar el ahorro y emprender una profunda revolución educativa”
Cuando se tocan los temas como el crecimiento de una economía no se puede olvidar que este tema es sensible al tratamiento de la pobreza, para entender este tema se toman las palabras publicadas en la revista Dinero, pero en esta oportunidad para ver lo que dice Pamela Cox, vicepresidenta para América Latina del Banco Mundial: “Reducir la pobreza en Colombia requiere aumentar la tasa de crecimiento de la economía El crecimiento sostenido es irreemplazable para salir de la trampa del subdesarrollo”(2)
En parte, el éxito de Asia obedece a sus ininterrumpidos incrementos en la producción y los compara con los tibios resultados de Latinoamérica, caracterizada por subidas y bajadas del PIB. "Es el poder de las tasas compuestas de crecimiento", dice.
Siguiendo con esta línea de comportamiento critico Alberto Chueca, representante del Banco Mundial en Bogotá afirmó. "Con los recursos naturales, geográficos, el dinámico entramado empresarial y el capital humano que tiene, Colombia debería crecer más de lo que está creciendo".

Este fenómeno amplía aún más la brecha de iniquidad en un país en donde la concentración de capital es cada día más acentuada como consecuencia de las políticas neoliberales las cuales dejan de lado lo social. Así se diga lo contrario en los titulares de los medios masivos de comunicación que cumplen con su tarea de desinformación, al respecto dice el especialista. Chueca dice que para mejorar lo que llama la "calidad de crecimiento", esto es, "que permitan una redistribución de esos beneficios a las capas sociales más desfavorecidas" y continúa diciendo: “En Colombia, en muchos campos de trabajo, hay que volver a empezar por la equidad. El ejecutivo señala que hasta 1998 se hicieron mejoras muy significativas, pero "todos esos avances se perdieron en tres años de recesión".

Otro tópico importante a manjar en materia económica es el los posibles riesgos que corren las metas y predicciones del gobierno, en escenarios cambiantes. Al respeto continúan los analistas de Dinero manifestando: “En primer lugar, al analizar la producción a través del PIB se apreció una señal de desaceleración al cierre del tercer trimestre del 2004, situación generada principalmente por la disminución en las obras civiles regionales ya que fue el último periodo de ejercicio de los mandatarios locales, y esa situación se podría repetir impidiendo que se cumpla con la meta de un crecimiento del 4%, sumado a que si sigue la tendencia revaluacionista y a pesar de las medidas tomadas por el Gobierno en cuánto a subsidios a los exportadores, este sector puede trasladar sus pérdidas a disminuciones en la producción” (3)

Esto efectivamente no se cumplió y por ende no se “garantiza en el largo plazo una mejora en los niveles de empleo y calidad de vida de la población”. En cuánto a la inflación se pueden observar presiones por el incremento en el precio de los combustibles y la disminución gradual de subsidios, situación que conduciría al Banco de la República a revisar la política monetaria, tomando medidas contraccionistas como el alza en las tasas de interés de referencia, con el ánimo de cumplir con el rango meta de inflación situado entre el 4.5% y el 5.5%”.

Otros aspectos que revisten singular importancia tienen que ver con el manejo de los “... niveles de endeudamiento de la nación y la ya conocida crisis pensional, riesgos que aún no se han atacado de manera estructural, así como la firma del Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos que puede afectar sectores de la economía que no cuentan con niveles adecuados de productividad y competitividad”

Las variables muestran a principios del año 2005 el siguiente comportamiento: El índice de precios al consumidor IPC, que refleja el comportamiento inflacionario, para el 2004 tuvo un incremento del 5.5%, cifra que no se registraba desde 1955 cuando éste mismo índice llegó al 2.03%. En materia de producción se aprecia un crecimiento del 2.46% en el producto interno bruto durante el tercer trimestre de 2004. Comparando el PIB frente al trimestre anterior, éste disminuyó en 0.15% y sin incluir cultivos ilícitos, en 0.13%. El crecimiento acumulado del Producto Interno Bruto (por oferta y demanda) entre enero y septiembre de 2004 fue de 3,64% con relación al mismo período del año anterior. En lo corrido del año por ramas de actividad económica se destaca el resultado presentado en los sectores construcción, cuyo valor agregado aumentó en 9,08%, industria manufacturera en 4,99%, comercio, servicios de reparación, restaurantes y hoteles en 4,99%, transporte, almacenamiento y comunicaciones en 4,28% y establecimientos financieros con 3,73%. Desempleo. Hasta el mes de noviembre el índice de desocupación en las trece principales ciudades del país se ubicó en 13,9% frente al 14,1% del mismo mes del 2003. Para el total nacional, la tasa de desempleo de noviembre fue de 11,7% frente al 13,3% del mismo período de un año atrás. Mientras en noviembre del 2003 había en el país 2.757.000 desempleados, en el mismo mes del 2004 esa cifra bajó a 2.410.000 personas. La tasa nacional de subempleo se ubicó en 31,9% para el total nacional frente al 34% de noviembre del 2003. Enero 2005 Dinero


(1) DINERO, Revista. Enero de 2005. Bogotá, Colombia
(2) DINERO, Íbidem.
(3) DINERO. Íbidem

Actualidad del Mutualismo Colombiano (1)

Exploración de los entornos de mutualismo colombiano para la reinvención y la transformación social.

Fabio Alberto Cortés Guavita
Presidente COLOMBIAMUTUAL
gerente FUNGESTAR
Bogotá Colombia

El periodo del año 2003 al 2007 al margen de la incidencia que pudiera tener la llegada de un nuevo gobierno y la falta de liderazgo en el sector como se ha mencionado con anterioridad, fue de un trabajo incansable por parte de un reducido grupo de personas que nos dimos a la tarea de realizar un diagnóstico de lo que ocurría en las asociaciones mutuales para conocer de primera mano la realidad de lo que en mercadeo denominamos los ambientes o círculos de control de un determinado sector económico y social.

Un primer circulo es el externo, en el cual las variables exógenas inciden de manera directa en cualesquiera de los proyectos a desarrollar y donde son inmanejables por parte de los actores del mutualismo las determinantes de tal ambiente, en el cual podemos mencionar como variables centrales el comportamiento de la economía, el entorno político y social, el entorno ecológico, cultural y demográfico.

Un segundo circulo esta dado por el denominado ambiente intermedio o de tarea en el cual las variables tienden e ser negociadas por los actores del mutualismo y quienes se mueven en el mercado, como la competencia, el propio mercado y los órganos de regulación del estado como son los entes de fomento y control.

Finalmente un tercer ambiente dado por lo interno, con variables intrínsecas del propio mutualismo que tienen que ver con su doctrina, comportamiento administrativo, manejo de los negocios, el mercadeo de servicios, las tendencias al cambio, el liderazgo, etc. Variables que son del total resorte del mutualismo ya que incide de manera directa en ella y las puede modificar desde lo interno hacia el entorno social y comunitario.

De estos estudios realizados con un modelo combinado de metodologías tales como el Marco Lógico, la Acción Participación y Análisis DOFA con más de 50 asociaciones mutuales del país se obtuvieron unos resultados que llevaron a la toma de decisiones radicales, de un lado la creación de la Confederación de la Mutualidad Colombiana, como entidad autónoma y alejada de los actores de siempre, y de otro, después de la incomprensión que en algunos casos se convirtió en persecución por parte de diferentes actores de los ambientes mencionados contra esta nueva organización, a fijar su derrotero en el campo del FOMENTO ante la imposibilidad de encontrar dolientes verdaderos para el modelo mutualista real. El producto final es un plan de trabajo (generación de derechos) con dos programas centrales (educación e incubación de entidades) y más de diez proyectos (intervención en los ámbitos más sentidos) que buscan la reinvención del mutualismo como veremos más adelante.

El ambiente externo nos permitió conocer de cara y vivir en la práctica el marginamiento extremo de los más desprotegidos, la exclusión en los diferentes ámbitos de los más pobres, exclusión que va desde el derecho a un trabajo digno hasta la exclusión de los modelos de crédito para emprendimientos, pasando por la violación de derechos elementales de la población en los campos de la educación, de la seguridad alimentaria, del derecho a la recreación y al deporte, el aislamiento de la oportunidad de un medio ambiente sano y que no decir de problema de salud y vivienda en el cual se mueven, viven y conviven las grandes mayorías de nuestra población.

Factores negativos que llevan a unos escenarios de consecuencias como la desnutrición y la obesidad para mencionar solamente dos aspectos que hacen daño a la población marginada y especialmente e los miles de niños que padecen estas consecuencias.

El amiente intermedio nos mostró una competencia desleal para usar el término más sutil, entidades y personas dispuestas a calumniar y maltratar a quienes supuestamente les va a arrebatar beneficios que habían sostenido por años para su propio beneficio. Una total incomprensión en los entes de regulación del modelo mutualista, una falta total de políticas de estado en torno a un sector que como el mutualista es base fundamenta para el desarrollo de la ayuda mutua en los sectores marginados, un modelo de control que no tiene en cuenta para nada las propias particularidades del sector y al confundirlo con el cooperativismo le aplican unas herramientas de control que no se compadecen, ni con el tamaño de las organizaciones, ni con su objeto social, menos aún con la falta de desarrollo e inactividad de la gran mayoría de Asociaciones Mutualistas de Colombia. A esto se sumó en el año 2006 una situación que aún no distinguimos si de incomprensión, de falta de conocimiento o de persecución de la organización internacional que dice representar los intereses del mutualismo de América.

En el ambiente interno encontramos unas entidades que no conocen realmente su doctrina, menos aún cuentan en su objeto social una verdadera oportunidad de trabajo o de prestación de servicios, más pareciera que son clubes sociales de barrio en unos casos. Funerarias en otros y los más ni siquiera cuentan con el mínimo de asociados que determina la legislación menos aún proyecto de trabajo o planes de negocio que sean la orientación a futuro. No reencuentran entidades (con contadas excepciones) que tengan un gerente o un administrador al frente de la entidad, no hay personal capacitado y en su defecto hace carrera el oportunismo de seudo-líderes que se hacen elegir eternamente al frente de entidades al servicio de sus propios intereses, en el menor de los casos de su propio ego.

En los siguientes capítulos mostraremos cada uno de los ambientes estudiados son los principales hallazgos y posteriormente la propuesta de Reinventar el Mutualismo a partir de sus principios y valores en un modelo administrativo que permita llevar el conocimiento y las bases tecnologotas a los sectores menos favorecidos y en el cual esperamos contar con el apoyo del gobierno de Bogotá, la capital de Colombia, ciudad que en los tres años siguientes será un campo de acción, con la puesta en marcha de proyectos que permitan a los principales actores, que no son otros que la población excluida, acceder a un modelo de inclusión social que les permita desde un trabajo digo alcanzar las condiciones mínimas de supervivencia, todo en el marco de la ayuda mutua.

LO SOLIDARIO EN EL SIGLO XXI

Fabio Alberto Cortés Guavita
Presidente COLOMBIAMUTUAL
Gerente FUNGESTAR
Bogotá Colombia

Latinoamérica gira a la izquierda y hay sectores que no definen su posición en el nuevo contexto, entre ellos la economía popular y solidaria, para no hablar de la social pues como aseguran muchos autores es redundante hablar de economía social ya que todo modelo económico por su propia naturaleza es social, en cambio no toda economía es solidaria y menos aún popular.

Los giros se entienden entre socialdemocracia y socialismo del Siglo XXI como marco ideológico de los actuales gobiernos en la mayoría de países de nuestra Latinoamérica, con la excepción de Colombia, en tal marco de confusión hay quienes afirman que las dos tendencias son lo mismo, sin embargo en honor a la verdad es necesario distinguir las dos corrientes.

En primer término es necesario decir que la social democracia desde sus inicios y en sus diferencias con el propio Carlos Marx, ha asumido que la trasformación de la sociedad se puede y debe realizar de manera lenta y pausada sin entrar en controversia real con el estado y más bien dando pasos hacia el estado benefactor reivindicando la democracia representativa como su conquista central.

El socialismo del siglo XXI en otra dirección busca y conquista la democracia participativa, directa y con poder revolucionario, es decir, siendo protagonista de la historia y vanguardia de los cambios profundos, que no los paquidérmicos de la socialdemocracia.

La economía popular y solidaria debe aportar a ese cambio, obviamente coexisten las dos tendencias, y el propio neoliberalismo dentro del sector, el cual lo convierte en parasitario frente al papel protagónico que debe jugar. Doctrinariamente y desde sus albores se ha manifestado que lo solidario está de lado de la clase trabajadora y popular y creció al pie del capitalismo contagiándose de todos sus vicios. Hoy cuando se puede jugar un rol importante no encuentra una dirección, un norte concreto.

Ver lo solidario en torno al papel de los términos de democracia citados anteriormente -nos dirían desde la teoría- es la esencia de las organizaciones populares y solidarias que conjugan la democracia representativa con la participativa y porque no con la democracia directa en algunos casos. Claro, desde la teoría porque otra cosa es la realidad pragmática. Se juega con lo representativo cuando se manipulan los procesos electorales y se juega con lo participativo cuando se cierran las puertas a los asociados frente a sus derechos.

La socialdemocracia promueve un Estado solidario paliando la redistribución del ingreso y estimulando la creación de riqueza. El socialismo del siglo XXI va más allá cuando dice que no es suficiente la inclusión, que es menester tener en cuenta el empoderamiento de los más necesitados, de los millones de pobres marginados y excluidos de todos sus derechos por el estado neoliberal, empoderamiento que debe pasar o iniciarse en los pasos requeridos para la construcción de un Estado social de derecho con justicia social.

¿Qué hace, o mejor aún cuál es el deber ser, de nuestra economía popular y solidaria en este rol de la inclusión y el empoderamiento?

Empoderar a los desprotegidos, haciéndoles ver su real poder como seres humanos frente a sus derechos, y que mejor manera de hacerlo que a través de organizaciones populares y solidarias, mutuales y cooperativas, para lograr la verdadera inclusión, en el trabajo con ingreso digno, a una seguridad alimentaria igualitaria en la cual haya de un lado el beneficio del equilibrio en su forma de alimentarse y de otro poniendo en práctica la eliminación de los intermediarios ociosos en la comercialización de los productos del agro a la ciudad lo cual nos lleva al comercio justo, inclusión y derecho a un medio ambiente sano y protector, benéfico para la nuevas generaciones y como un verdadero hogar a heredar por quienes han de encontrar un mundo más vivible y solidario.

11. El amor y la ayuda mutua como principios

"El amor, la ayuda mutua y la solidaridad son valores que el líder polivalente debe tener y saber trasmitir si quiere alcanzar éxito para reinventar el mundo, complementados con la lealtad y la fidelidad estamos listos para iniciar la travesía"
Fabio Alberto Cortés Guavita
Bogotá Colombia


El Amor.

El amor a sí mismo es, según Aristóteles, requisito indispensable para poder amar a otra persona, aunque no debe confundirse con el egoísmo. En el cristianismo, Dios ama a los hombres compadeciéndose de ellos; sin embargo, el amor de los cristianos hacia Dios está caracterizado por el respeto y la adoración. La disposición de ayudar a los demás se denomina amor al prójimo.

En psicología, el estudio se centra en el amor sexual y en el impulso sexual subyacente. La formación individual de la libido es la base de la teoría del psicoanálisis. Actualmente, la investigación psicológica de las relaciones interpersonales se centra en el tema del amor, principalmente en el proceso de formación y finalización de las relaciones de una pareja de larga duración.(1)

Confucio se preguntaba: “¿Quien soy, quien puedo llegar a ser?” Cuanto puede alcanzar el ser humano si se tiene amor, pero ese amor debe ser realizado en aspectos transcendentes, hay que actuar como Jesucristo que creo toda una contracultura al cambiar la Ley del Talión por la Ley del Amor, al reinventar el concepto válido hasta ese momento en el mundo de esa época.

Ahora bien, si es el ser humano el único con esa capacidad, no puede ser mal empleada, hay que orientarla desde la niñez y aceptar de una buena vez la importancia del amor, y más que nunca en los primeros años de vida del ser, en el entorno familiar, seguido de una educación basada en pedagogías amorosas y calor de sentimientos,

Una concepción del amor por lo que se hace, por el proyecto de vida, por el desarrollo organizacional o empresarial es la clave para que el trabajo que se realice no sea “trabajoso”, por el contrario debe ser motivo de orgullo y de felicidad, amar lo que se hace, lo que se desea realizar es clave en la búsqueda del éxito. Cuando se ama de da sin egoísmo, entonces hay que dar para recibir, se recoge de lo que se siembre y ese debe ser el devenir dentro de la organización, en el marco de las relaciones laborales no puede haber egoísmo pues el conocimiento de los integrantes debe ser integrado para beneficio de todos a través de la entidad en la cual se desarrolla esa experiencia creativa y maravillosa que es trabajar: LA TRAVESÍA REQUIERE DE AYUDA MUTUA.

La Ayuda Mutua y la Solidaridad.

... la escuela de la ayuda mutua, las responsabilidades, el civismo y la verdadera democracia. (...) la Mutualidad es el vínculo moral capaz de establecer la concordia entre los hombres de un mismo país y entre los pueblos de un mismo universo (2)

El pensador ruso Piotr A. Kropotkin, defensor de la idea del ‘apoyo mutuo’, afirmó que la espontaneidad de las más diversas formas de solidaridad se opone a una concepción de la naturaleza del hombre basada en la hostilidad y la competencia.


De la ayuda mutua se deduce la solidaridad. Se dice de la capacidad de actuar que tienen los seres humanos en el marco de una colectividad, a partir de la experiencia individual para aportar al grupo, por tanto requiere de un gran compromiso de integración y estabilidad. Así como sentido de pertenencia por el grupo y obviamente por sus acciones, todo esto conlleva el actuar de manera totalmente adherida al compartir y asumir riegos compartidos.

Para que exista solidaridad deben darse premisas relacionadas con la identificación de valores comunes, compartiendo creencias que lleven al grupo a interactuar en el terreno político, social, religioso, económico o jurídico, es decir la solidaridad es la guía para actuar en grupos humanos identificados por una causa común.

Algunos sociólogos mantienen que su vigencia ha desaparecido con el desarrollo de la modernidad, nada más ajeno a la realidad del ser, que ve y entiende que solamente en los modelos solidarios, en la perspectiva de unidad en torno a ideales comunes estará la tabla de salvación frente e al poder omnímodo del capitalismo salvaje. La empresa social y solidaria es la llamada a intervenir decididamente como una tercera vía, como una opción realmente plasmable en el contexto universal

Solidaridad como valor dignificado en la doctrina del sector de la economía solidaria, el mutualismo y el cooperativismo, en su sentido real no en el deformado o malformado por quienes en las postrimerías del siglo XX en Colombia, con la corrupción como primer elemento, la incapacidad y el abandono del gobierno en complicidad directa, abortaron una experiencia formidable en torno a la empresa solidaria, que al igual que el socialismo quedó en deuda y debe demostrar su validez en el milenio actual. La solidaridad, debe ser tomada como algo que distingue al ser en sus relaciones de interacción, guía las actitudes y las normas que hacen surgir el mecanismo de libertad responsable frente al mundo nuevo de posibilidades inmensas. Pensamiento solidario como el de los iniciadores de la Utopía del amor como Jesucristo, como los iniciadores del mutualismo, del cooperativismo, y el de todos aquellos que ven en el desarrollo de los seres, una alianza natural de convivencia en busca de un porvenir más equitativo para todos.

La cohabitación de diferentes corrientes del pensamiento es Solidaridad y debe guiarnos a la obtención de la unidad en la diversidad y hacer posible la Utopía, con Fe y con Amor, enriqueciéndola, si aquella tiene la capacidad de la fertilidad, en el sentido de crear, no puede quedarse en el discurso, en la gestión a medias, sino ante todo tiene el poder y la capacidad de impulsar la acción y de dar paso a la potencialidad del ser para encontrar la brújula que le permita triunfar. La Ayuda Mutua expresada a través de la solidaridad debe conducir a la LEALTAD.

La Lealtad.

La lealtad y fidelidad de los clientes no se logra a través de programas puntuales o de ofertas especiales. La logra con base en la entrega de un servicio de calidad, con el cumplimiento, tal vez, mas allá de las expectativas del cliente. Para esto tiene que trabajar fuertemente, en que se cumplan las promesas realizadas.

Las técnicas de segmentación enfatizan los elementos extrínsecos del producto, es decir, los que atan al producto a una percepción sobre el estilo de vida, más allá de los intrínsecos (los atributos básicos que permiten la descripción del producto), porque en medio de la fuerte y abundante competencia, estos últimos casi no permiten una diferenciación. Los elementos extrínsecos terminan convirtiéndose en la clave para ganar la lealtad de los consumidores.

Objetivo: crear, fortalecer y mantener las relaciones entre las empresas y sus clientes, generando valor agregado para ellos. Esto significa partir de las necesidades del consumidor para atender su demanda y no de las ideas preconcebidas de los empresarios sobre cuáles son las tendencias.

(1) "Amor, Enciclopedia Microsoft® Encarta® 2000. © 1993-1999 Microsoft Corporation.
(2) Liber Memorialis. AIM. Asociación Internacional de la Mutualidad. Liber Memorialis, Bruselas, marzo de 2000. p119

COOPERATIVISMO Y MEDIO AMBIENTE



Por Fabio Alberto Cortés Guavita

“Que el mundo fue y será una porquería, ya lo sé, en el quinientos seis y en el dos mil también” Este verso extractado del viejo tango ‘Cambalache’ del maestro Enrique Santos Discépolo, me conduce a pensar que ya en 1930 alguien futuristamente vislumbraba lo que sería del mundo por culpa de las naciones ricas, las cuales sacrificaron -en aras del tipo de progreso y de la vida que escogieron- los recursos naturales del planeta azul.

Las últimas dos décadas, sin embargo, han sido escenario desde el cual observar una creciente preocupación por el ambiente y sus efectos en el ser humano. Grupos e ecologistas de todo tipo de inspiración han surgido por centenas y los políticos de algunos países empiezan a observar con preocupación el impacto creciente planteado en los argumentos ambientalistas.

La investigación de fenómenos viejos –como en el tango- hizo que estos se convirtieran en problemas serios y actuales, lo cual ha estimulado a los defensores del ambiente y les ha permitido –en algunos casos- acceder a los medios masivos de comunicación. La percepción política popular que se tiene al finalizar la guerra fría, hizo el resto: el mundo se percató de que el Planeta está en peligro y que la existencia de la raza humana puede llegar a su final.

La tesis poco divulgada de lo que estaba ocurriendo, conocida por los expertos desde muchos años atrás, se hizo popular... la capa de ozono, el efecto invernadero y la desertificación se han convertido en lenguaje cotidiano y por tal en preocupación de mayorías cada vez más importantes.

Pueblos que destruyeron la mayoría de sus riquezas forestales y que siguen barriendo con la lluvia ácida lo poco que les queda... empezaron a buscar culpables. Lo más serio es que están convencidos de quienes son, y han empezado a dirigir la presión contra tales responsables.

Naciones que se han fortalecido internamente esgrimiendo armas y levantando banderas para enfrentarse a otros países que amenazan su seguridad nacional, han empezado a señalar a los culpables pidiendo que practiquen políticas ambientalistas que garanticen la perpetuidad del planeta. Típico como nos es dado a los humanos, se busca el culpable externo y se ignora la responsabilidad interna propia, es decir, retomando el viejo adagio popular ‘se busca el ahogado río arriba’.

La paz en Colombia pasa hoy más que nunca por la urgente necesidad de convencer a los poderosos de que estamos asumiendo la responsabilidad de cuidar nuestros recursos naturales, en particular nuestros bosques. Esta labor de convencimiento debe preceder a cualquier presión que inicie el proceso. El cual pretenderá convertir a los países del bosque humado tropical en enemigos de la humanidad y en potenciales responsables de la desaparición de la raza humana. No debemos olvida que nuestro país nunca ha sido respetado por las potencias de turno; que se nos considera blanco de la intervención y que ésta sería para los interventores justificada, si se practica en aras de la defensa del genero humano.

El Cooperativismo en el mundo ha asumido, a partir de 1.980, en el Congreso de la Alianza Cooperativa Internacional celebrada en Moscú, un proceso de reflexión sobre lo que corresponde hacer para ayudar a resolver los problemas más apremiantes de la sociedad humana.

Producto de aquel Foro es el documento “Las Cooperativas en el año 2.000”. LARS MARCUS, el eminente cooperativista manifestó en aquel Foro: “Los temores acerca del medio ambiente han ido creciendo durante mucho tiempo, y sólo la ignorancia puede explicar que no todos estemos aterrorizados. Cada vez es mayor el número de los que ven los riesgos, pero es poca lo que pueden hacer para conjurarlo. Buena parte de nuestra impotencia se convierte en ira y se canaliza hacia acciones agresivas.

No confiamos en el alimento que comemos ni en el agua que bebemos: están contaminados por daños naturales o por aditivos. No confiamos en el aire que respiramos, está lleno de polución por la combustión de las máquinas y de las industrias. No confiamos en el sol; el firmamento ha sido afectado por el uso del freón y ahora se escapan rayos cancerígenos. No confiamos en los lagos ni el mar, se utilizan como deposito de residuos nucleares o están contaminados por las lluvias ácidas. Lo mismo ocurre con los bosques.

El olvido de la armonía ecológica por nuestra generación está arrojando una gran sombra hacía el futuro. Esto no mejora por el hecho que muchos hombres y mujeres inocentes pero ignorantes, consideren estos males producidos por el hombre, como destino inevitable. Crece el desafió para los Cooperadores.

Allí en aquel documento se determina con claridad diamantina y con prioridades de acción, la producción de alimentos la generación de fuentes de producción y trabajos, se asume diáfanamente la defensa del medio ambiente y se reitera su compromiso con la tarea de la preservación de la paz.

Estas cuatro variables se conjugan en un solo frente de acción: la Entidad Cooperativa ambiental, una entidad creada por con entidades jurídicas como las Alcaldías Municipales, Comités de Cafeteros, Cooperativas de Reciclaje, y en general personas jurídicas sin ánimo de lucro y personas naturales deseosas de trabajar en esta área. La Entidad Cooperativa liderará un proceso inicialmente en la región, posteriormente la llevaremos a nivel nacional. Desde allí propugnaremos por la defensa del ambiente, la reforestación de las cuencas, seremos fuentes de empleo y lucharemos porque los alimentos estén descontaminados y definitivamente coadyuvaremos a la preservación de la paz; a partir del principio universal de estar en paz con la naturaleza para así poder estar en paz con los hombres.

No podemos quedarnos en esfuerzos aislados o en campañas publicitarias y cívicas que en la mayoría de los casos sólo buscan mejorar la imagen de las instituciones olvidándose del objetivo fundamental, por eso creo que respecto a la ecología, todos estamos en mora de incorporarla a la vida cotidiana y que ha llegado la hora de elaborar y practicar políticas ambientalistas que cubran dos frentes: uno, proteger nuestro planeta, y dos, evitar el pretexto de quienes refuerzan su integración interna, creando enemigos externos.

Esta, como muchas acciones colombianas fundamentales, debe ser tarea de equipo de nuestras regiones, bajo la consigna que estamos contribuyendo positivamente a la paz de la tierra, practicando la paz con la tierra.

Evitémoslo, parafraseando el tango,”que éste mundo fue y será una porquería”. Recordemos que un frailejón tarda en promedio 40 años en crecer un metro, que las llamas que prenden los campesinos para regenerar los pastos, destruyen en unas horas, cientos de ellos, arrasando además con la fauna de los páramos y matan los musgos y cojines, vitales para el nacimiento de las aguas.

Entendemos que se reclama el inicio de un galopante proceso educativo que siembre en el mundo contemporáneo las bases de una alternativa justa y humana, solidaria y creativa, capaz de neutralizar los desaforados daños que les hemos causado a la naturaleza y a la raza humana.

La invitación es para reflexionar, necesariamente debemos involucrarnos en la lucha por la supervivencia, aceptemos el reto, el Cooperativismo Colombiano está obligado a revisar sus propias fuerzas, como simple conducta de sensatez, para ponderar su capacidad de cumplir con su tarea, nosotros debemos verificar nuestros efectivos como fuerza social, construyamos un verdadero sector de defensa del ecosistema, diferenciándolo de los que, con criterios oportunistas, pregonan sus principios y al amparo de unas políticas de lucro y especulación pretenden negociar con el futuro de nuestro planeta.

Para impulsar y desarrollar la Entidad Cooperativa se requiere de un gran número de dirigentes, voluntarios, hombres y mujeres no sólo para que conduzcan a resultados concretos si no para que contribuyan a la creación de una nueva sociedad comprometida con la vida.

En las Cooperativas, así como en otros movimientos populares, adictos a la democracia y al respeto hacia los demás, es necesario encontrar cualidades. La sociedad circundante es a menudo negligente frente a las necesidades de los seres humanos.

En las Cooperativas se encuentra la actividad educativa para sus asociados, a fin de reafirmar sus posiciones y entender que “la ayuda a otros” es un valor básico que pertenece a nuestra naturaleza como organizaciones de auto-ayuda, es eso lo que marca la diferencia entre nosotros y quienes desarrollan su actividad con fines meramente lucrativos.

Con el ánimo de no confundir a nadie debo señalar que ser entidad sin ánimo de lucro, no significa desarrollar gestión empresarial sin excedentes, ¡no! Hay que generar riqueza y significa que los excedentes no se reparten; se emplean en desarrollo de capacitación, educación y solidaridad, se retornan a los asociados en relación con su trabajo y se pueden dedicar a preservar el ambiente en aras de un desarrollo sostenible.

Debo señalar igualmente que cuando se trata de Cooperativismo, ordinariamente se le enmarca en un contexto social, económico, político e histórico, pero prácticamente es nula su participación en el contexto del medio ambiente, por ello queremos retomar los conceptos de “Cooperativas del año dos mil”. La necesidad de conservar los recursos naturales y de controlar la contaminación y el éxodo de la población rural hacia las ciudades.

Finalmente veamos que los dirigentes de un régimen democrático deben saber que la existencia de la democracia será posible en razón de la validez, que se le dé al efectivo disfrute de los derechos humanos, y que el primero de ellos debe ser; el derecho a vivir en un mundo sano, en un ambiente con norte indiscutible: La vida en el planeta depende de lo que nuestros pueblos hagan, y así no tendremos que cantar “Que el Siglo XX es un despliegue de maldad indolente” si no que el Siglo XXI sea un siglo de bondad en el ambiente. De amor por la naturaleza, de responsabilidad y compromiso frente al desarrollo sostenible del planeta azul.

(1) Ponencia presentada por Fabio Alberto Cortés en el marco de la II Celebración del día Latinoamericano de las frutas, en Tibacuy, Cundinamarca, Colombia;como gerente de Coacrédito, el día 4 de agosto de 1995

UNA VERDAD BIEN DICHA


Ingredientes para un buen ensayo

A una amiga la encontré flotando en las aguas profundas de la bañera, desnuda y con los ojos cerrados tratando de escribir un ensayo y preguntándose para qué carajo sirve.

Realmente no hay que ser tan melodramático, yo los invito a ustedes, sí a usted amigo estudiante, a usted amiga estudiante a comprender la importancia del ensayo y a beber en las fuentes del conocimiento asidos por la mano de las hadas madrinas del ensayo y la creatividad.

¡CÁSPITA! La creatividad

Sí, como algo inherente al hombre y a la mujer, pero como producto del desarrollo, del proceso de la confrontación de ideas, del análisis de pensamientos diversos frente a un tema para la consecución de unos resultados.

Para ilustrar mejor la situación veamos como la creatividad del estudiante le permite; de una parte, innovar los hallazgos, innovación guía de la realidad en un momento cualquiera y en un sitio indeterminado; por otra parte, el estudiante puede moldear los diferentes conceptos a través de su propia inventiva, de su propia capacidad creadora, llegando a profundizar en el tema planteado.

¡UY! El tema.

Evocación, dulce forma de repetir lo hermoso, lo agradable. Un tema siempre nos conduce por los senderos retrospectivos e introspectivos, en la búsqueda de la cualificación del conocimiento, para así lograr satisfacer, a través de unos contenidos, la solicitud de plasmar una síntesis acerca de lo investigado.

Este preámbulo me da pie para indicar el camino a seguir: la consulta de fuentes idóneas con la certeza de encontrar argumentos sólidos, argumentos ideológicos, argumentos conceptuales, argumentos técnicos, argumentos científicos y argumentos sociales con el fin de enriquecer el acervo cultural.

Ahora bien, de esas fuentes brota el conocimiento en bruto. Se debe ser selectivo, sensible al conocer, analítico en el entender y cauto en el interpretar los diferentes enfoques; ya de diferentes autores, ya de guías y maestros, ya de documentos apuntalados en la misma dirección, ya de la sapiencia académica, ya de la sapiencia popular.

A mi modo de ver y entender, ya se puede formar una idea propia acerca del tema estudiado, una opinión crítica de los hechos, ya se tiene un bagaje estructurado propio y digno de ser comunicado por conducto del ensayo y de la opinión personal.

¡AJA! La opinión hay que expresarla

Definamos entonces qué es la opinión:
“La opinión es una creencia fuerte... es en realidad una creencia acerca de temas controvertidos, o relacionados con la interpretación valorativa o el significado moral de ciertos hechos” (1)

Es por demás interesante entender, examinar y aplicar estos tópicos, pero, desde la óptica real de expresar las opiniones a través del ensayo. El ensayo permite al estudiante hablar como piensa de un determinado hecho, además ser selectivo; decir desde su fuero interno lo más importante, lo más relevante.

Es una experiencia motivante, es una aplicación de la sicología social cuando manifiesta cómo los factores personales y sociales limitan el conocimiento o lo sensibilizan hacia algunos objetos, ideas, etc. Aquí se trata de ver como el estudiante a partir del conocimiento se sensibiliza y actúa, expresa su opinión de una manera crítica, abierta, sincera y honesta frente a los fenómenos de tal forma que exprese libremente sus pensamientos.

El ensayo brinda la oportunidad de aplicar las destrezas aprendidas.

La taxonomía de BLOOM en cita de la obra Calidad en la Docencia Universitaria nos dice:

“La retención se refiere a grabar nombres, datos, fórmulas, hechos, etc., mediante la memoria. La comprensión consiste en la captación del significado de las palabras, hechos y principios, es una actividad de razonamiento. Mediante la aplicación se comprueba la comprensión del significado y su relación con la práctica. El análisis consiste en la descomposición del todo en sus elementos, para confrontarlos, en sus interrelaciones; en un acto reflexivo. Cuando mediante la organización de los elementos se construyen conjuntos nuevos, se hallan nuevos principios, se está realizando una labor de síntesis, tarea eminentemente creadora” (2)

En cumplimiento de tal proceso el ensayo coadyuva en la selección del conocimiento y en su posibilidad de transferencia desde el momento en el cual se evalúe tal conocimiento, retomemos la cita de BLOOM:

“La evaluación se refiere a juicios de valor sobre algo: un hecho, un concepto; se trata de apreciar la posibilidad, la belleza, la eficacia, la verdad... de algo.”, Llega luego la acción cuando: “El dominio afectivo toca ya las fibras del sentimiento, el amor, la aceptación, el rechazo, y se refiere al complejo campo de las actitudes” (3)

Oigo ya venir una objeción frente a la importancia del ensayo, desde la otra orilla, al criticarse el hecho según el cual no existen panaceas para lograr el éxito pedagógico a través del ensayo.

No es esa mi pretensión, sencillamente trato de mostrar su importancia, y aquí retomo algo planteado con anterioridad; la posibilidad de transferencia del conocimiento a través del ensayo, pero, con verdadero ímpetu, con una real fuerza interpretativa, con amor y con pasión.

¡HURRA! La pasión

Hace algunos años en una discusión literaria, alguien preguntó cuál era la esencia emocional o emotiva de la obra del Nobel GARCÍA MÁRQUEZ, no vacilé en aseverar: la pasión intrínseca, la fuerza interpretativa de sus personajes; y aquí vale la pena resaltar cómo para transmitir el conocimiento, el ensayo nos brinda todo un cúmulo de recursos literarios de uso práctico para embellecer las ideas, para dibujar las opiniones, para exaltar las reflexiones.

Esta descripción no sería completa sin una pequeña digresión sobre lo manifestado por GARCÍA MÁRQUEZ en su ensayo titulado; “La poesía, al alcance de los niños” publicado en el diario El Espectador el 21 de enero de 1981:

“Debo ser un lector muy ingenuo, porque, nunca he pensado que los novelistas (y los ensayistas diría yo) quieran decir más de lo que dicen. Cuando FRANZ KAFKA dice que Gregorio Samsa despertó una mañana convertido en un gigantesco insecto, no me parece que eso sea símbolo de nada, y lo único que me ha intrigado siempre es que clase de animal pudo haber sido... creo que la burra de BALLAM habló -como dice la Biblia - y lo único lamentable es que no hubieran grabado su voz... creo, en fin, que el Licenciado Vidriera -de CERVANTES- era en realidad de vidrio como el creía en su locura y creo de veras en la jubilosa verdad de que Gargantua se orinaba a torrentes sobre las catedrales de París. Mas aún; creo que otros prodigios similares siguen ocurriendo y que si no los vemos es en gran parte porque nos lo impide el racionalismo oscurantista que nos involucraron los malos profesores de literatura” (4)

Pienso por eso en un ensayo como una verdad bien dicha con fuerza interpretativa, cualquier otra pretensión no dejaría de ser un subterfugio para asustar estudiantes, creo yo, ¿Usted qué piensa?

Pero hay más, la pasión intrínseca se refleja en un párrafo, en un acápite, en una síntesis:

“ ... Damaris le cruzó la cara a su marido con unos arañazos de gata... él le dio una trompada que la saco por la ventana. No la mató de milagro, porque ella alcanzó a agarrarse a última hora y quedo colgada del balcón...”

Observemos como el ensayo puede expresar el pensamiento, la sensibilidad, la imaginación y la creación estética del autor, siempre que se respete la originalidad y la claridad del lenguaje.

¡HUMM! Claridad y originalidad

Antes de continuar insistiré en este tópico; la necesidad de conocer el significado exacto de la palabra, así se aprecia su origen, su desarrollo, su sinonimia, sus matices, su colorido. Invitemos aquí al maestro GUILLERMO VALENCIA, para ver al uso de los sinónimos, cuando en su oración fúnebre decía a MIGUEL ANTONIO CARO:

“Es increíble que esta urna encierre tanta historia, oculte tanta gloria, vele tanta virtud, recate tanta ciencia y selle tantas esperanzas” (6)

Por ende la floritura del lenguaje no debe conducirnos a confundir al lector, todo lo contrario, una buena mezcla, un buen coctel con el más puro sabor de unas gramáticas hermosas, ricas en contenido como nos enseña el poeta OCTAVIO PAZ:

“ La forma que se ajusta al movimiento// no es prisión, sino piel del pensamiento” (7)

Lo anterior, ungido con gotas amargas del más puro lenguaje técnico interactuando es la explosión -idea, escena, sentimiento, conocimiento, acción- que ha impresionado vivamente al ensayista de una manera intensa y entra a formar parte de su interiorización.

A mi modo de ver, la originalidad en la concepción, en la formulación del pensamiento, en el interior antes de manifestarlo, de exteriorizarlo, se logra con la introspección y la observación profunda de los fenómenos y de todo cuanto nos rodea. Sin ella EINSTEN no hubiera descubierto la ley de la relatividad, ni CERVANTES hubiera logrado crear a la inmortal figura de Don Quijote de la Mancha.

También es cierto: originalidad es reflexionar; reflexionar acerca de lo observado, reflexionar con respecto a lo leído, reflexionar sobre lo conocido, reflexionar referente a lo aprendido, reflexionar siempre reflexionar ayuda a la propia reflexión y encamina de una forma certera y práctica el ensayo definitivo; la reflexión personal para dejar huella.

¡OH! La huella

“Jesús influyendo sobre el mundo por medio de su evangelio, de su iglesia y de su presencia real, redime perennemente. A Él crucificado en desnudez lastimosa, acude el pobre que carece de pan y abrigo. A Él, puesto entre infames, afrentado y calumniado, vuelve los ojos el que se siente injustamente perseguido o convertido en ludibrio de los hombres... a Él, descoyuntado y hecho retablo de heridas y de sangre, se dirige el que siente las enfermedades de este cuerpo, pasto ahora de pasiones y mañana de gusanos. Y a Él acude el que acaba, porque Él, a fin de completar su redención, quiso también ser moribundo y enseñar a morir...” (8)

Difícil, cierto. Pero nada más expresivo para los fines de mi argumento: dejar huella.

En este punto de mis meditaciones se hace necesario recabar en un hecho cierto, el ensayo, el buen ensayo debe calar hondo, crear recordación, producir sensaciones, establecer emociones, encender pasiones, inventar amores.

El ensayo en la educación debe ser esto y mucho mas, no debe ni puede prescindir del arte estilístico y le basta para su pleno desarrollo el enfoque de un solo aspecto del tema escogido.

Para mi caso particular este ensayo con su enfoque orientado a la importancia en el proceso educativo me permitió trasegar por rutas creadoras, por fuentes de inagotable belleza, las cuales marcarán mi estilo en futuras oportunidades, dejando huella imperecedera en la evocación de la nostalgia.

Bien, ha llegado el momento de concluir, solo espero que mi amiga haya salido de la bañera para contarle la última idea del hada de la creatividad:

“Gañe el conejo en solicitud de su alimento, barrita el elefante en busca de su amada, reludia el jabalí en pos de sus críos, himpla la pantera en soliloquio con su soledad y habla el hombre para explicar la importancia del ensayo en el proceso educativo”.

Bogotá D.C., septiembre de 1998 escrito para estudiantes de publicidad en asignatura de redacción publicitaria.

(1) YOUNG K., y otros, La opinión pública y la propaganda, Ed. Paidos. Biblioteca del hombre contemporáneo, Buenos Aires, Argentina, 1980
(2) MOYANO FERRER, Alberto, Calidad en la Docencia Universitaria, Fondo educativo, Bogotá, 1993.
(3) MOYANO FERRER, Ibíd.
(4) GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel,, Notas de prensa, Editorial Norma S.A., Bogotá, 1995, ISBN: 958-04-2940-5
(5) GARCÍA MÁRQUEZ, Noticia de un secuestro, Editorial norma, Bogotá, 1996, ISBN: 958-04-3427-1
(6) FORERO RUIZ, Carlos, S. J., Práctica del estilo, Editorial Pax, Bogotá
(7) FORERO RUIZ, Ibíd.
(8) FORERO RUIZ, Ibíd

Mis viajes por el mundo

BUENOS AIRES