12 de diciembre de 2014

. LA MOTIVACIÓN APROPIACIÓN DE VALORES

Conferencias, cursos y seminarios en Liderazgo: fungestar@gmail.com
Serie Educación Mutualista
ENSEÑANZA 2. LA MOTIVACIÓN APROPIACIÓN DE VALORES
Por Fabio Alberto Cortés Guavita


La Motivación. “Partiendo del supuesto que la motivación es incitar a una persona a hacer u omitir algo”

Motivar para el cambio es mover a las personas a entender y a crear las condiciones necesarias para su logro quitando las barreras que se oponen a ello. Un sencillo esquema estructural de la motivación como base para una buena receptividad puede ser el siguiente.

El contexto o situación hace referencia a las características y relaciones en cuyo marco se ejerce el cambio

Necesidades y deseos. En referencia directa con la teoría de MASLOW y a su desarrollo secuencial.

Impulsos. Se trata de lo inherente a lo positivo-deseo-interés o a lo negativo-miedo-desprecio-desinterés.

Objetivos. Es lo que se desea conseguir, cuál es la finalidad del cambio.

Acción. Que hace la persona, cómo desarrolla su participación, cómo actúa.

Satisfacción o frustración. Es el resultado, si logra sus objetivos hay satisfacción, si no se logra el éxito hay frustración.

Se debe examinar tanto la necesidad individual de encontrar satisfacción en el trabajo (ESTUDIO) y en el cambio como las necesidades propias de las Organizaciones y sitios de estudio, para asegurar el éxito del equipo humano de trabajo, antes, en él y después del cambio.

La motivación de los trabajadores de una empresa y de los estudiantes en el marco de un proceso cognitivo, debe ser entendida en diferentes procesos del desarrollo del ser humano, en primer término se puede ver desde la óptica de la creatividad:

“Después de un estudio de individuos extraordinariamente creativos y que presumiblemente actuaban en los niveles superiores de su jerarquía, Maslow llegó a la conclusión de que la capacidad de satisfacer necesidades inferiores y de buscar autorrealización conduce a una mayor eficacia biológica y a la obtención de muchos rasgos humanos deseables como la espontaneidad, la orientación respecto de la realidad, la espiritualidad, la capacidad de distinguir entre medios y fines, la creatividad, la autonomía y los valores democráticos”

Es decir, un trabajador o estudiante motivado de manera adecuada será base del éxito empresarial o formativo y esa motivación debe ser dada desde las ideas normas y valores de la Identidad Cultural en busca del éxito emprendedor-estudiante.

Según el autor antes citado “... una alta tasa de “ene” logro debe hacer especialmente probable que los sujetos se interesen por los negocios y se muestren capaces en esa actividad porque los negocios requieren que las personas asuman riesgos moderados y la responsabilidad personal de sus propias acciones, presten mucha atención a la retroalimentación en términos de costos y beneficios y encuentren modos innovadores de conseguir un nuevo producto o de proporcionar un nuevo servicio”

En tal circunstancia los trabajadores-estudiantes estarán en disposición de coadyuvar en el progreso y la eficiencia de la empresa. El rendimiento de los trabajadores indiscutiblemente mejorará, esto lo aclara el citado autor cuando dice:

“En nuestra sociedad, se atribuye también un valor al esfuerzo de modo tal que cuando es sobresaliente, el rendimiento mejora. De hecho, cabe reconceptualizar toda la literatura sobre atribución causal en término de la teoría de los valores. Pueden concebirse las dimensiones de la causalidad percibida –lugar de control interno o externo, posibilidad de control y estabilidad- como valores (o al menos modelos que ordenan el modo en que las cosas actúan) que influyen en el rendimiento. En general, los valores de interioridad, controlabilidad y estabilidad promueven un rendimiento eficaz, mientras que sus opuestos lo reducen”

Estas reflexiones conducen el estudio de la motivación a la apropiación de valores como creencias como generadores de actitudes en beneficio del progreso y desarrollo empresarial y formativo.

Lo anterior muestra como la relación dada entre valores y motivación llevan de la mano a la empresa y al educando en pos del éxito, del progreso y de la eficiencia. Se tiene que motivar a las personas para lograr metas, para pasar el día realizando planeación, para organizar un paseo etc., lo difícil en muchos casos es entender que es lo que hace que la motivación se active y se dé el paso necesario del discurso motivacional a la acción y a la ejecución de las tareas o actividades que el líder propone realizar

La motivación no puede ser un objetivo, debe ser un medio, pero entendido como un valor es decir como algo que nos guía en la vida por eso él solo no realiza la acción y de acuerdo con las teorías de motivación es necesario para el ser humano tener un aliciente, un estímulo.

El estímulo es algo que impulsa la acción, dicho estímulo puede ser negativo o positivo por ello es importante de escudriñar cada situación y cada personalidad. Un objetivo de crecimiento empresarial o educativo puede estar bien diseñado pero no motiva positivamente a la gente para alcanzar su logro, puede estar ocurriendo que los trabajadores-estudiantes piensan que al buscar un mayor crecimiento se les está generando una mayor carga laboral, aquí cobra vital importancia entender la comunicación y la confianza que genera el que los trabajadores tengan en su poder toda la información del caso.

Si no hay la información suficiente y clara el trabajador-estudiante interpretará el nuevo rol como trabajar o estudiar más horas sin el estímulo de pago o recompensa, la información no esta llegando por los canales adecuados y seguramente la organización lo que pretende es que del crecimiento propuesto y de alcanzar la meta se hará participes a los que tiene a su cargo la nueva responsabilidad, por eso un mensaje distorsionado puede convertir la motivación el algo desalentador.

El estímulo debe ser fortalecido, buscando lo que genera felicidad a las personas y a los equipos, para ello hay que conocer bien los integrantes de tales equipos para saber que esperan y cómo se les puede complacer en la búsqueda de un mejor clima laboral a través de la motivación. Muchas veces no es solamente el dinero quien estimula a las personas, puede ser, y de hecho lo es, más importante la participación de la gente en la toma de decisiones, en la capacitación, puede ser solamente una palabra de aliento, una sonrisa, estar presente en un momento importante podrá ser el estímulo perfecto.


[1] McCLELLAND, David, Estudio de la Motivación Humana, Narcea de ediciones Madrid, España, 1989, p.58.

[2] McCLELLAND, obra citada.

11 de diciembre de 2014

Tipos de líderes: Líder Transformador

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El líder transformador se caracteriza por un rechazo tajante al pasado y a una distinción borrosa entre la audacia y la aventura, cuentan con unos niveles de inteligencia superior y son carismáticos, sujetos a una especie de ceguera situacional  con un ego en ocasiones enfermizo. Son triunfalistas, dominantes, agresivos e inagotables, no admiten errores y son considerados desorganizadores-organizadores
pero capaces de planear
las mejores estrategias.


Fabio Alberto Cortés Guavita

10 de diciembre de 2014

UN EMPRENDEDOR DEBE SER UNA PERSONA INNOVADORA

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3. UN EMPRENDEDOR DEBE SER UNA PERSONA INNOVADORA
Serie NETWORKER EMPRENDEDOR
Por Fabio Alberto Cortés Guavita – Networker profesional


Un NETWORKER es un educador, formador, facilitador o como se le denomine en el mundo de hoy a quien dirija procesos de emprendimiento y deberá ser un  “emprendedor polivalente” si quiere que sus receptores o  seguidores se contagien de ese sentir que les guiará y brindará oportunidades reales en la vida. Por ello si se quiere trasmitir ese sentir hay que vivirlo a partir de innovar los conceptos y la vida misma

Para ser emprendedor se necesita tener unos valores y características que le sirvan de guía en el trabajo a realizar, por ello vamos a tratar en primera instancia el concepto de innovación para generar un marco referencial del rol de quienes deseen ser emprendedores.

La Innovación. Se puede afirmar que la innovación es la base del desarrollo de los grandes cambios, ejemplo de ellos el acelerado e irrefutable cambio tecnológico de las comunicaciones, a pesar de que el esquema inicial de comunicación sigue siendo el mismo, emisor, receptor, medio, mensaje etc., lo que sí se puede aseverar sin temor a la equivocación, es que ese desarrollo no es más que la extensión del cerebro humano, el instrumento creado por el ser, por los Líderes Polivalentes para afrontar el cambio.
Desde esa perspectiva la innovación no puede ser simplemente la opción del líder y su organización, no señor, es la obligación del devenir, menos aún se puede permitir que se imponga la innovación como el privilegio de unos pocos, no, es una condición de todos y por tanto se debe entrenar en la innovación, cómo, a través de estímulos, de premios, de contratar talento humano innovador, de tener una metodología para la innovación que bien puede iniciarse con la observación de lo que hacen los demás dentro y fuera del contexto en el cual se desenvuelve el líder o la organización.

Ahora bien. No se trata de observar para copiar, se trata de observar para desarrollar la capacidad innata del ser, la innovación es pues una forma de creatividad desarrollada en los procesos y en la tecnología, vista esta última como la forma de hacer las cosas. (TECNOLOGÍA La forma en que la organización convierte insumos en bienes o servicios) Porque no ver lo que hacen en otras partes del mundo o en otros segmentos de mercado diferente a los cuales se está actuando y hacer uso de la sana emulación entre sectores disimiles, aprovechando la diversidad como origen y causa de la innovación.

El reconocimiento del poder de la gente, el empoderamiento en la generación de ideas innovadoras es la clave para el crecimiento, tanto de la persona como de la empresa. El estímulo a las ideas innovadoras debe llevar consigo el no castigo al error, al fracaso, por el contrario se debe estimular el error para que se adquiera la experiencia y el ser pueda así aportar al máximo su capacidad innovadora. Es necesario que el líder "gerencie" la innovación, es decir que no se quede solamente en entenderla sino que gestione la forma de desarrollarla, poner a funcionar procesos innovadores será la tarea del líder si quiere entender que el talento humano es la única oportunidad de innovar.

Desde otra perspectiva se puede ver al ser innovador como el ser Polivalente, aquel que tiene multihabilidades y está lleno de conocimiento porque será bienaventurado y dichos aquel que posee el don de la Polivalencia porque nunca pasará penurias frente al empleo, siempre estará ocupado y su sabiduría no le permitirá conocer la obsolescencia.

El ser Polivalente innovador tendrá un conocimiento del todo y su experticia la aplicara en las partes que requieran de su intervención, esta característica hace del talento humano el motor del emprendimiento, de esa cualidad que le permitirá alcanzar el éxito.

El mundo necesita con premura muchos NETWORKER emprendedores.


7 de diciembre de 2014

CLASIFICACIÓN DE LA OBRA MEMORIAS DEL MUTUALISMO COLOMBIANO

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1. CLASIFICACIÓN DE LA OBRA
MEMORIAS DEL MUTUALISMO COLOMBIANO
Autor. Fabio Alberto Cortés Guavita


Reflexiones para entender por qué el mutualismo no tiene vicivilización en Colombia.

Con el objeto de brindar a los lectores una mejor comprensión de la Obra MEMORIAS DEL MUTUALISMO COLOMBIANO, vamos a introducir a los lectores en los diferentes acápites que constituyen la obra en sí.

Una primera fase denominada GÉNESIS DOCTRINARIA con dos conceptos doctrinales fundamentales para entender por qué el mutualismo en Colombia no ha tenido una significancia importante y así poder sentar las bases necesarias para reinventar el mutualismo colombiano en una perspectiva real, empresarial y acorde a la situación del país y su entorno latinoamericano.

Hacemos referencia, de una parte, al valor fundamental, al principio atómico del mutualismo: La Ayuda Mutua desde la perspectiva del más estudioso e importante investigador de este tema el ruso Piotr Kropotkim y, de otro lado, a la teoría del anarquismo del francés Pierre-Joseph Proudhon considerado el padre del mutualismo, visto desde dos perspectivas: la posible y la crítica.

Segunda etapa de este trasegar histórico designada como PRIMERAS ORGANIZACIONES MUTUALISTAS. En la cual reflexionaremos acerca de las primeras organizaciones mutualistas en el mundo, del rol de la Asociación Internacional Mutualista, AIM, del papel de los trabajadores independientes en la conformación del espíritu mutualista, y el juego de la salud mutualista en el marco de los estados de bienestar en Europa.

Tercera época, la que nos permite ver la MIGRACIÓN DEL MUTUALISMO A LATINOAMÉRICA y la forma como fue abordada esta teoría y la consecuente generación de organizaciones mutualista en Argentina y en México como dos ejemplos representativos de esa migración.

Un cuarto período designado EL MUTUALISMO EN COLOMBIA, el cual recoge en varias etapas el trasegar de esta idea solidaria que va desde:

LA GÉNESIS MUTUAL. Hallazgos y rastros de la idea mutualista encontrada en figuras organizacionales como las Cofradías y las Sociedades Democráticas como semilla democrática de lo que deberían ser las mutuales en el siguiente periodo.

1886 LLEGAN LAS IDEAS LIBERTARIAS, las mutuales en el periodo comprendido entre los años 1873 A 1930

1920 a 1960 LAS MUTUARIAS, importantes aportes de Gonzalo Pérez Valencia

1980 a 2003 LA INERCIA MUTUAL, que paso de la década del 80 al 2003

Digresión: ENTRETANTO  QUE PASA CON EL MUTUALISMO EUROPEO, el desarrollo de las organizaciones europeas ejemplo a seguir, si se quiere desarrollar el mutualismo en Colombia.

2003 A NUESTROS DÍAS: las Organizaciones argentinas y la persecución a COLOMBIAMUTUAL

¿Se esfumó la organización mutualista? ¿Existen líderes del mutualismo Colombiano?

Contexto para el futuro del mutualismo colombiano en la década del 2000

Por último, una quinta fase llamada REINVENTAR EL MUTUALISMO COLOMBIANO. Una propuesta de empresarialidad para un renacer del Mutualismo, con criterios de empresarialidad, reinventado desde su principio esencial: La Ayuda Mutua.

Fabio Alberto Cortés Guavita

Próximas entregas:

2. GÉNESIS DOCTRINARIOS
2.1. “AYUDA MUTUA ESENCIA DEL SER HUMANO”
2.2. “LA SOCIEDAD FUNDADA SOBRE LA AYUDA MUTUA”
2.3. “TEORÍA ECONÓMICO-ANARQUISMO”




6 de diciembre de 2014

UN MUNDO INCLUYENTE PARA VIVIR EN ARMONÍA

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2. UN MUNDO INCLUYENTE PARA VIVIR EN ARMONÍA
Serie Doctrina de la Ayuda Mutua
Fabio Alberto Cortés Guavita

La Economía Solidaria, llamase como sea (social, tercer sector etc.) es abordada en los diferentes países con sus propias particularidades, Si nos adentramos en los vericuetos de sus componentes seguramente llegaremos a una conclusión y es que al hablar de ECONOMÍA SOCIAL Y SOLIDARIA, se entienda la economía al servicio de la humanidad, del ser humano, en oposición a la economía capitalista que minimiza al ser y obnubila en su devenir en pro del dinero por el dinero.

Ahora bien, que tan solidara es la economía en el momento que hablamos de su dirigencia, en Colombia, acéptese o no, está fraccionado el sector desde el momento en el cual los legisladores concibieron la idea de la Economía Solidaria como un sector cooperativizado dejando de lado, al margen las otras instituciones que hace parte de lo Social y Solidario, de lo humano.

Para una mayor claridad es necesario entender que son múltiples las figuras empresariales y sociales que integran este sector y todas se preocupan por salvaguardar su especificidad y mantener su unidad, pero desafortunadamente cada subsector por su lado sin entender la importancia de la integración, aun cuando es la “bandera” de todos, y dando mayor importancia a la "competencia" propia del sistema capitalista neoliberal y ajeno al desarrollo de lo Social y Solidario, en una especie de canibalismo interno.

No puede haber compatibilidad en esta insensateces, pues mientras el neoliberalismo pontifica y tiene como fin único la consecución de utilidad económica y la rentabilidad del capital pasando por encima de lo que sea; lo social y solidario que tiene como misión la obtención de réditos sociales en los cuales el único beneficiado debe ser el ser humano, no tiene de un lado la vicivilización necesaria por parte de los medios de comunicación (al fin y al cabo son del capitalismo) y de otro las luchas por los pequeños poderes, la lucha intestina no permite al sector solidario hacerse visible en el país. .

Al afirmar lo anterior es importante reconocer que lo social, lo solidario no puede reñir con los criterios de empresarialidad que deben tener las entidades del sector solidario dentro de un manejo que permita el desarrollo del Mercadeo Social y la Gerencia Social en los cuales prima el ser y su entorno, y su esencia es la producción y comercialización de bienes y servicios que no afecten al hombre en su salud ni a su entorno ambiental, para no devastar el mundo, objeto de destrucción por parte del neoliberalismo voraz que nos afecta a todos sin distingo de credo.

Ahora bien, retomando el criterio doctrinal planteado al inicio, hay que distinguir el origen de lo social y lo solidario como valor, como principio de ayuda mutua con el nacimiento de las organizaciones sociales y solidarias, pues son diferentes en el tiempo y en el espacio, lo primero, los valores primigenios del ser nacieron con él, por eso es sabio retomar la vieja metáfora según la cual el hombre como animal social debe entender que la ayuda mutua es esencia de la solidaridad y existe desde los albores de la humanidad.

Otra cosa es el origen de las organizaciones, las cuales fueron creadas por el hombre como resultado de una necesidad y un momento histórico para resolver problemas que le fueron causados por el nacimiento y desarrollo del capitalismo salvaje; en primer término se puede afirmar que el punto de partida de las organizaciones sociales y solidarias se da en el contexto de la lucha social y la finalidad de todas no es otra que la protección de los derechos de sus asociados o afiliados.

A mi modo de ver, hoy en día la Economía Social y Solidaria sin inscribir plenamente su acción en una economía de mercado, si se esfuerza en aportar correcciones sociales, por eso es importante partir de la propia doctrina, los  principios universales aportando sus valores al contexto del trabajo.

No podemos dejar de decir y reconocer el aporte dado a este aspecto por la comunidad europea cuando en desarrollo de la Unión Europea fijaron y aprobaron un documento base de principios universales en el cual trabajaron, declararon y acataron las cooperativas, las mutualidades, las asociaciones y las fundaciones, el 24 de septiembre de 1999 y los principios mutualistas como esencia de la doctrina que permita tener un mundo incluyente para vivir en armonía.

Fabio Alberto Cortés Guavita

saulomon@gmail.com

4 de diciembre de 2014

LIDERAZGO EN ACCIÓN

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El Líder Polivalente es responsable de reinventarse a sí mismo para poder reinventar las organizaciones del tercer milenio (su hábitat de trabajo) debe ser un líder en constante movimiento, con la capacidad perenne de adaptación a los cambios revolucionarios del entorno social y económico, jamás sujeto a la rigidez de los cánones del modelo capitalista que exigen la obediencia del ser en el marco de sus ambiciones desmedidadas.

Fabio Alberto Cortés Guavita

3 de diciembre de 2014

AYUDA MUTUA EN MULTINIVEL SOCIAL

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AYUDA MUTUA EN MULTINIVEL SOCIAL
Serie NETWORKER EMPRENDEDOR
  Por Fabio Alberto Cortés Guavita – Networker profesional


EL principio de la ayuda mutua que nuestros antepasados emplearon para hacer frente a las inclemencias del tiempo, más adelante para resolver problemas de salud y otros para hacer empresa, debe ser visto hoy como la manera de apoyarnos unos a otros para resolver nuestros problemas del ingreso.

 La ayuda mutua es el ejercicio en el cual unas personas se unen voluntariamente para tener acceso a unos servicios basados en la confianza y la reciprocidad. La ayuda mutua se ejerce a través de una red de personas que desea lograr unos ingresos que les permitan soñar con la solución de sus problemas.

 Una red se constituye mediante un mecanismo de Asociatividad, es decir, de ayuda mutua, de cooperación entre personas que comparten la misma necesidad: ejemplo; resolver los problemas del ingreso de dinero, cada persona mantiene su independencia y autonomía y decide voluntariamente participar en un esfuerzo conjunto para la búsqueda de un objetivo en común.

 El objetivo principal de esta RED es trabajar en conjunto su posicionamiento externo, desde las gestiones básicas hasta trabajar ligadamente en las actividades que se realicen en el mercado, con una oferta integrada y fortalecida.

 En el SIGLO XXI la ayuda mutua, la creación de una red con criterios de Asociatividad es trabajar en un modelo de MULTINIVEL, es decir, la mutualidad del SIGLO XXI debe encaminar sus esfuerzos a resolver sus problemas desde modelos multinivel, entendido como el modelo de mercadeo social que les permita a sus afiliados ayudarse mutuamente.

 ¿QUÉ ES UN MULTINIVEL Y CÓMO FUNCIONA?

 El mercadeo multinivel es una estrategia de venta que se utiliza hace ya varias décadas y consiste en la creación de una red que se compone por un consumidor que se asocia a una empresa obteniendo un código que lo autoriza para ser distribuidor de sus productos, código con el cual puede adquirir dichos productos directamente del fabricante a precios más accesibles.

 Algunas personas se asocian solo por el beneficio de consumir esos productos, que les dieron excelentes resultados, a precios con descuento y otras a parte de esto, para comercializarlos y obtener ganancias con su venta.

 Además el código de afiliado lo autoriza también a obtener un porcentaje de la ganancia de las personas que afilien debajo de ella para que a su vez consuman o comercialicen los productos.

 De esta forma el distribuidor afiliado gana por el ahorro que hace en su consumo, por el porcentaje por vender los productos, por el porcentaje por la venta de las personas que se afiliaron bajo su auspicio hasta el nivel de profundidad que determina cada empresa de multinivel además de bonificaciones y regalías de acuerdo a sus normas establecidas..

 De esta manera cada integrante puede construir y dirigir su fuerza de venta reclutando, motivando y entrenando a otros para que hagan lo mismo que él, construyendo así su propia organización.

 Pongo el siguiente ejemplo que alguna vez leí en un boletín de negocios:
 Tú vas a una dulcería en especial, y siempre vas ahí porque los postres que allí hacen son excelentes. Recomiendas esa misma dulcería a 3 amigos y en un mes hay 3 clientes más en ese lugar. Después, cada una de las personas a las que recomendaste, recomienda a su vez a otras 3 personas, por lo que al mes siguiente ya no son 3, sino 12 nuevas personas que van a comer con frecuencia a esa dulcería. Y si a su vez las nuevas personas invitadas lo recomiendan cada una a otras 3, en total habrá 39 clientes nuevos en la dulcería en 3 meses o menos, y todo gracias a ti y a tus primeras recomendaciones. Y ese fue un trabajo que hiciste sin ganar nada.

 En un Multinivel no tienes ninguna obligación de invitar a nadie a la "dulcería", pero si lo haces, te pagan una comisión. Y te siguen pagando esa comisión cada mes por las personas a las que recomendaste y siguen consumiendo y por las personas que a su vez fueron recomendadas por tus recomendados hasta el infinito o hasta el nivel que cada empresa disponga.



2 de diciembre de 2014

LA GLOBALIZACIÓN: ¿Triunfo ideológico de capitalismo?

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EDITORIAL Revista SOLDEAMÉRICA
LA GLOBALIZACIÓN: ¿Triunfo ideológico de capitalismo?


Por Fabio Alberto Cortés Guavita

Hay quienes entienden a la Globalización como el triunfo ideológico del capitalismo sobre el socialismo sin reparar en que esto no se ha dado realmente, pues lo que vivió el siglo XX en sus postrimerías fue la caída del socialismo errado y equivocado puesto en práctica por una serie de países, que quizá no alcanzaron a entender la magnitud de lo que tuvieron en sus manos.

No se trata de disertar acerca de las razones que dieron paso a la caída del socialismo, sino de ver cómo, si bien aparentemente el capitalismo triunfa, ha quedado hoy más que antes patentado un abismo entre el eje norte sur, los “países ricos y los países pobres”, entre comillas obviamente ya que tal riqueza o pobreza está determinada por los patrones del nuevo orden económico y no por la realidad de la biodiversidad que otra cosa diría, si se aplicara es estricto reconocimiento de esa verdad que nadie quiere ver: la riqueza real de los países del mal llamado tercer mundo.

También hay quienes ven en la Globalización, afortunadamente, si lo interpretamos bien, el paso necesario para reorientar el ordenamiento del mundo partiendo del ser, sí, con el criterio de un ser integral, de un fundamento ideológico que permita creer que todos los seres pertenecen a una misma especie y que como tal todas sus metas y aspiraciones, objetivos y sueños, paradigmas y retos, todos juntos son la guía para hallar la utopía que siempre ha buscado el ser: un mayor ascenso de humanidad, una mayor calidad de vida, de esa felicidad terrena a la cual todo mundo aspira válidamente.

Globalización que debe entonces partir del dialogo, generando consensos, pues si bien la violencia es estéril, también lo es el aberrante esquema neoeconómico impuesto actualmente por el omnímodo poder establecido después del descalabro socialista. Se requiere de una coexistencia pacífica, de una concertación de las ideas, de un respeto por la diferencia y de una tolerancia que lleven al ser a un nuevo orden dentro de una globalización para todos y de todos en el marco de acción del ser: LA UTOPÍA.

Para ampliar mis conceptos recurro a la reciente “celebración” los 25 años de la caída del Muro de Berlín y la burguesía se ha dado un banquete en torno a lo que la gran prensa denomina el fracaso del socialismo y del comunismo, nada más falto de realidad, veamos lo que dice MARX al respecto. Tomamos aquí apartes del texto publicado por Argenpress el pasado 9 de noviembre bajo a firma de Marcelo Colussi (especial para ARGENPRESS.info).

“Las fuerzas de la derecha cantan victoriosas su supuesto triunfo, pero en realidad no hay ningún triunfo. Como escribí alguna vez en mis años mozos, siendo discípulo del Profesor Hegel: el amo tiembla aterrorizado delante del esclavo porque sabe que inexorablemente tiene sus días contados”

“¿Qué quise decir en su momento con esta frase, algo enigmática quizá, antes de ponerme a estudiar economía política para luego redactar el Tomo I de El Capital? Pues no es nada complicado: aparentemente el sistema capitalista “triunfó” de manera inexorable sobre las experiencias socialistas que se estaban construyendo, siendo la demostración palpable de ello la caída de este muro de la que ahora se cumplen 25 años. Supuestamente, según la fanfarria con que esa derecha presenta las cosas, la misma población alemana del este, “sojuzgada” por el yugo socialista, habría derrumbado el tal muro para “liberarse” y acceder a las bondades del capitalismo. ¡Pamplinas! Puras pamplinas, estupideces con que los actuales medios masivos de comunicación presentan las cosas”

“La derecha sabe que el barril de pólvora sobre el que está sentada puede explotar, lo cual significaría perder sus privilegios de clase. De hecho, eso ya sucedió varias veces el siglo pasado. Por eso mismo, ante el retroceso que sufrió el primer Estado obrero del mundo, la llamada Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, las fuerzas de la derecha cantaron victoria, mostrando el derribamiento del Muro de Berlín como la caída de las ideas socialistas. Dicho de otra manera: como están tan aterrorizados con la posibilidad que los trabajadores reaccionen alguna vez, se permitieron mostrar ese incidente como el fracaso inexorable de las ideas socialistas. Pero ello no es sino una demostración del pavor que sienten a ser expropiados. De ahí que lo presenten como un triunfo apoteósico y que cierra de una vez la historia”

“No hay dudas que con la involución que sufrieron las primeras experiencias socialistas del mundo (la Unión Soviética se desintegró, China se abrió al mercado capitalista, Cuba quedó flotando en el aire como pudo), el capitalismo internacional avanzó groseramente sobre las conquistas de los trabajadores obtenidas a fuerza de sacrificio en décadas y décadas de lucha. Por eso ahora ese sistema, que se autopresenta como ganador y única salida posible, se permite explotar más aún que hace un siglo atrás. Hoy día se perdieron conquistas sindicales, se hacen contratos sin prestaciones laborales, no se respeta la jornada laboral de ocho horas, se expolia sin la menor pudicia y se entroniza la figura del “ganador”

Quien desee ampliar la información en este Link lo puede hacer:




1. ESTRUCTURA DE LA OBRA: ACCIÓN DEL LÍDER POLIVALENTE

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ACCIÓN DEL LÍDER POLIVALENTE
Autor Fabio Alberto Cortés Guavita
Bogotá, Colombia


1. ESTRUCTURA DE LA OBRA

Para una mejor comprensión de la Obra ACCIÓN DEL LÍDER POLIVALENTE, vamos a tratar dos temas en este segmento: de un lado una contextualización necesaria de algunos términos y la manera como se deben interpretar en el contexto general de la obra y dos, la estructura propiamente dicha de la  misma.

Contextualización que me lleva a hablar en primera persona antes de iniciar este trasegar del liderazgo polivalente, en el cual la fibra de un líder-escritor, no mora tanto en su competitividad como en su carácter, es decir, que estos dos aspectos me llevan a definir aquello que hace la grandeza de la vida. No se puede pensar en ejercer una vasta dominación de un tema sino se ha vivido inmerso en él, o sea, no se puede, en mi criterio, hablar de liderazgo polivalente si no se ha sido líder polivalente. Siendo así, no se puede calificar la influencia generada sobre otros por los grados del talento que se tenga o que se le reconozca, sino por los grados de virtud de sus escritos.

Ahora bien, son cuatro los conceptos fundamentales que se desarrollan en la obra, de un lado el de Liderazgo Polivalente[i], de otro la capacidad de Reinventar[ii], el Empoderamiento[iii] del ser y finalmente la Acción del Líder[iv]. Cada uno de estos conceptos será objeto de un capítulo específico a continuación de esta parte de la obra.

Bien, decíamos que la otra parte a tratar ahora es la estructura de la obra, en ese sentido debemos decir que son cuatro grandes aspectos integrantes de este libro:

1. La parte primera o introductoria de la obra nombrada CONCEPTOS ATÓMICOS la cual desarrolla los cuatro conceptos fundamentales del libro, Liderazgo Polivalente, Reinvención, Empoderamiento y Acción; complementados por un tema de sumo interés como es el de la Visión Estratégica de Futuro, visión sin la cual el Líder Polivalente no tendría razón de ser.

2. Una segunda parte trata lo que he denominado, LIDERAZGO Y CONTEXTO, en el cual se tratan temas como: qué es ser líder, se nace o se hace el líder, tipos de liderazgo, características y cualidades del líder; todo ello enmarcado en el contexto actual como espacio en el que se desarrolla la acción de dichos lideres

3. Un tercer gran acápite corresponde a la esencia de la obra TRAVESÍA PARA REINVENTAR EL MUNDO con base en valores, segmentados de la siguiente manera: Valores esenciales de preparación, tales como Utopía, Fe, Amor, Ayuda Mutua y Lealtad.  Valores para conducir la travesía, entre los cuales están: la Creatividad y la Innovación. Valores para vencer en la travesía como son: Compromiso, Ética y Persistencia y finalmente unos Valores para Ejecutar a reinvención entre ellos: Motivación, Sinergia y Experticia.

4. Esta cuarta y última parte contempla la ACCIÓN DEL LÍDER EN EL NUEVO CONTEXTO, incluyendo temas como Proyecto de Vida, Sentido de Pertenencia y el Reto de Reinventar.

Esta es entonces la guía que permitirá el seguimiento y comprensión de la obra.

Próxima entrega: 2. LIDERAZGO POLIVALENTE






[i] Liderazgo Polivalente es un concepto, un modelo de liderazgo desarrollado por el autor de esta obra; Fabio Alberto Cortés Guavita, quien con base en sus experiencias en los diferentes campos en los cuales desarrolló y desarrolla su accionar: en la política izquierdista y contestataria de los 70, en la dirigencia deportiva, en el cooperativismo, en el mutualismo, en la docencia universitaria, en la cátedra libre, en la empresa privada, en el emprendimiento o desde cualesquiera otra óptica de vida.
[ii] Reinvención basada en los conceptos de TRACEY GOSS, RICHARD PASCALE y ANTHONY ATHOS en su artículo LA MONTAÑA RUSA DE LA REINVENCIÓN en GESTIÓN DE CAMBIO de la colección Harvard Business Review. Buenos Aires 2004.
[iii] Este término tratado por diferentes autores, en unos casos como una moda más de la administración, ha sido retomado en este estudio como una filosofía de vida y recogiendo conceptos de diferentes autores en especial del planteamiento expuesto por Ken Blanchar, John Carlos y Alan Randolph en la obra Empowerment de la colección Vida práctica de El Espectador. Bogotá Colombia. 2002..
[iv] Líder sin acción no es líder, en es concepto desarrollamos la obra completa, es su principio atómico

Mis viajes por el mundo

BUENOS AIRES